Читаем Мифологические животные полностью

Сейчас цилинь, как и многие другие образы китайской культуры , перешагнул границы родной страны и пошел странствовать по миру. Его изображения нередко украшают китайские рестораны, которые есть в любом европейском городе . С парой симпатичных мраморных цилиней можно встретиться, если прогуляться по Лесному проспекту в Санкт-Петербурге.

ЗМЕИНЫЙ КИЛЛЕР

Пожиратель ДВОЮрОДНЫХ братьев

У Гаруды птичья голова с хищным клювом, орлиные ноги с когтями и большие крылья. Вроде бы птица. Однако тело человеческое, руки тоже, а на голове - рога. Скажете: ну и монстр! А вот жители многих стран Центральной и Восточной Азии этого монстра очень любят. И есть за что.

Родители Гаруды приходились родными внуками в еликому Брахме, которого индусы считают творцом

всего сущего. Отца звали Кашьяпа, а мать - Вината.

Вообще-то, у Кашьяпы было две жены. Вторая, Кадру, была родной сестрой Винаты. Обе жены все время соревновалис ь между собой, чтобы произвести лучшее впечатле ние на Кашьяпу.

Однажды Кашьяпа спросил у них, сколько каждой хотелось бы иметь сыновей. Кадру, не задумываясь, выпалила, что хочет тысячу. Вината, поразмыслив, решила, что пусть будет только два, зато такие, что превзойдут всех сыновей Кадру вместе взятых.

Так тому и быть . В положенный срок Кадру снесла тысячу яиц, а Вината -всего два . Через пятьсот лет из яиц Кадру вылупилась тысяча змеенышей, а яйца Винаты лежали, как лежали . Потеряв терпение, она сама расковыряла одно яйцо и увидела в нем настоящего гиганта, но, увы, еще совсем недоразвитого . Кожа его была ярко-красного цвета, и он был страшно зол из-за того, что ему не дали провести в яйце столько времени, сколько положено . Выбравшись наружу, он тут же проклял свою мать и предрек ей рабство на пятьсот лет. А та назвала его Аруной. что значит «багряный» .

Со вторым яйцом Вината была аккуратнее. Она терпеливо дожидалась еще пятьсот лет, ничего не предпринимая. И вот, наконец, изнутри яйца послышался стук, скорлупа раскололась, и появилась огромная-преогромная хищная птица, которая сразу же взмыла высоко в небо и стала парить над землей, высматривая, на кого бы наброситься. За долгие годы сидения в яйце сын Винаты очень проголодался и готов был съесть кого у годно. Вината назвала его Гаруда, что значит «пожиратель ».

Надо сказать, что, пока Вината дожидалась появления своего второго сына, ее действительно угораздило попасть в рабство . И не к кому -нибудь, а к своей родной сестре Кадру . Вината легкомысленно проиграла ей какое-то пари . И вот - вечная рабыня. Однако с появлением могучего пернатого сына у Винаты появилась надежда . И сын ее оправдал .

Сначала он решил просто выкупить свою мать у Кадру и змей. Те сказали ему, что отпустят Винату, если ее сын добудет им амриту - нектар бессмертия, хранящийся у богов в горах. Гаруда полетел в Гималаи и без особого труда победил двух огнедышащих драконов, стерегших амриту. Взяв сосуд с нектаром, он пустился в обратный путь, но грозный Индра, бог грома и молнии, стал его преследовать. Гаруда мог бы и с ним справиться, но, поразмыслив, предложил Индре дружбу . Он пообещал, что вернет амриту, когда его мать станет свободной. Но взамен попросил у Индры награду. Он хотел, чтобы змеи, порождения ненавистной Кадру, стали его основной пищей, и просил у Индры на это «высочайшего разрешения». Индре, в общем-то, было некуда деваться, и он разрешил. С тех пор Гаруда питается исключительно змеями, и змея является обязательным атрибутом на всех его изображениях. Нелишним будет напомнить, что змеи приходятся ему двоюродными братьями и сестрами по матери и родными - по отцу. А если говорить о змеином потомстве, то племянниками, внучатыми племянниками, правнучатыми племянниками и так далее.

Но люди в Индии все равно относятся к Гаруде с большой любовью и уважением. Наверное , потому, что тоже недолюбливают змей.

У КОГО Га руда ВЗЯЛ интервью?

Одна из очень древних индийских книг называется «Гаруда-пурана». Написана она как большое интервью, в форме вопросов и ответов. Вопросы задает никто иной, как Гаруда. А отвечает на них всемогущий бог Вишну. Каждый ответ Вишну - это маленький философский трактат, поучение или наставление . Почему именно Гаруде было поручено столь ответственное дело? Да просто ему порасспросить Вишну о том о сем было удобнее, чем кому бы то ни было. Ведь Гаруда служит Вишну ваханой, ездовым животным. У каждого индийского бога есть средство передвижения. Шива, например, всегда ездит только на быке, его жена Парвати - на тигре, Индра - на слоне, бог войны Сканда - на павлине, Брахма - на гусе. Сколь же велик, в представлении верующих, должен быть Вишну, если его возит сам могучий Гаруда!

.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука