Мифология Британских островов

вам, ни кому другому не позволено являться здесь без разре

шения имярек; ни днем, ни ночью, ни поодиночке, ни вместе.

В фольклоре германских народов довольно часто встре

чается сюжет, носящий название «чудесных похорон». Меж

ду тем в сказках и преданиях повторяется, что фейри не уми

рают — по крайней мере, от старости (их можно лишь убить

или смертельно ранить). Представляется, что прежде чем рас

суждать о том, смертны ли фейри, следует задаться другим

вопросом: а есть ли у них бессмертная душа? Ведь если душа

у них есть, они и вправду бессмертны, как бессмертны люди —

222

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

милостью неба. Если же души у фейри нет, можно предполо

жить, что они бессмертны только физически — то есть уми

рают не от старости, а от смертельных ран. Иными словами, в

таком случае их душа сродни душе животных. Скорее всего, бессмертной души у фейри нет. У них нет души — и нет за

гробной жизни. Тем не менее они бессмертны. Умирая — точ

нее, погибая в мире людей, фейри возвращаются в Волшеб

ную Страну, где продолжают жить как ни в чем не бывало

(нет никаких сведений о том, что в Волшебной Стране кто

либо когда либо умирал — наоборот, везде говорится, что

смерти в нее путь заказан). Однако порой они настолько ус

тают от жизни, что начинают мечтать о смерти, которая изба

вила бы их от тягот бытия. А чтобы умереть, фейри нужно

обрести бессмертную душу, подобную человеческой...

Что же касается похоронных процессий фейри, встреча

с ними предвещает человеку беду.

Предание гласит, что как то поздно вечером двое муж

чин возвращались домой. Дорога шла мимо кладбища; в тот

самый миг, когда они поравнялись с кладбищенскими воро

тами, часы на колокольне пробили полночь. Затем наступи

ла тишина, которую вдруг нарушил погребальный звон.

Колокол ударил двадцать шесть раз — ровно столько, сколь

ко было лет одному из мужчин. И показалась диковинная

процессия: сотни крошечных существ двигались по дороге, несли гроб с откинутой крышкой, в воздухе плыла невыра

зимо грустная мелодия. Когда гроб поравнялся с ними, стар

ший из мужчин заглянул внутрь. Лежавший в гробу был как

две капли воды похож на его спутника. Юноша, услышав об

этом, решил спросить у фейри, сколько ему осталось жить.

Никто не ответил, процессия вскоре скрылась, а мужчины

благополучно добрались до дома. Месяц спустя юноша сло

мал себе шею и умер.

Глава 8

БРИТТСКИЕ ГОБЛИНЫ:

НИЗШАЯ МИФОЛОГИЯ БРИТТОВ1

Достоинства сказки. — Вера в фейри. — Святой Кол

лен и Гвинн ап Нудд. — Авалон. — Разновидности фей

ри. — Эллилон. — Эллилдан. — Коблинай. — Озерные

фейри. — Горные фейри. — Подменыши. — Тилвит

Тег. — Музыка фейри. — Ведьмины круги. — Защита

от проказ фейри. — Чудесные дары. — Происхожде

ние валлийских фейри.

Сколь бы ни расходились мнения ученых мужей в отно

шении других областей фольклора, в вопросе о фейри они

единодушны: истории о фейри — пережиток древней мифо

логии. Такое единодушие и должно царить в царстве, хра

нящем светлые воспоминания о самом поэтическом време

ни жизни, детстве человечества, когда скепсис еще не занял

место неведения. Этот скепсис — порождение знания, не

сравненно более ценного, чем изгнанная им вера, однако

мало кто из современных людей втайне не сожалеет, что на

учный подход лишил нас старой веры в фейри. Есть некое

очарование в убеждении, что «давным давно» мир был не

1 По книге У. Сайкса «British Goblins». Перевод Г. Соловьевой.

224

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

столь практичен, как ныне, не столь будничен и полон обы

денности и не так подвержен действию неумолимых зако

нов гравитации, оптики и им подобных. Какой драматич

ной была тогда жизнь! Сколько в ней было поэзии, мечты и

радости!

Но, достигнув зрелых, мудрых лет и лишившись сказки, мы можем отчасти утешиться, обратившись к сказочной

мифологии. Пусть любимые нами истории старины «не

правда» — но они и не праздные выдумки. Существование

сказки имеет добротное оправдание, и мы вправе относить

ся к ней с уважением. Остряк, заметивший, что «в общем и

целом сказка обеспечивает развлечение охотникам, решив

шимся безрассудно проследить ее до места и времени рож

дения», высказал под видом шутки вполне серьезную мысль.

Раз уж нельзя больше мириться со счастливым неведением, любители сказок могут утешиться тем, что нет нужды выб

расывать сказку в мусорную корзину вместе с кучей старо

го хлама; напротив, старые герои, пройдя суровое испыта

ние в тигле строгой науки, стали еще привлекательнее.

Случайный наблюдатель может предположить, что

вера в фейри в Британии почти исчезла в наши дни даже

среди простого народа, однако это не так. Хотя даже люди

образованные и постоянно проживающие в Британии мо