Так же, как, например, башкиры, чуваши отмечают праздник Нардуган – но у них он носит название Нартукан или Сурхури. Интересно, что второй вариант переводится просто как «овечья нога» или «дух овцы». Дело в том, что в древности во время этого праздника чуваши особо выделяли и почитали духов и богов, покровительствовавших домашнему скоту. С овечьими ногами непосредственно связан также способ гадания, широко практиковавшийся чувашской молодежью во время Сурхури: нужно было войти в хлев в полной темноте и схватить ближайшую овцу за ногу. Если овца будет светлой масти – будущий супруг будет блондином. Если овца темная – соответственно, брюнетом. Уделяли внимание и внешнему виду животного: если оно упитанное, с лоснящейся, здоровой шерстью – потенциальный супруг будет зажиточный; если худое и облезлое – бедный.
Калмыки отмечают «монгольский Новый год» – Сагаалган, или Цаган Сар (второй вариант названия у калмыков более распространен; название можно перевести как «белый месяц»). Этот праздник представляет собой синтез буддийских ритуалов с древними шаманскими традициями.
Первоначально этот праздник отмечали осенью, когда завершали заготавливать впрок различные молочные продукты, отсюда и название – «белый месяц». Народ радовался своим припасам, чествовал духов природы и домашних животных, без которых достаток и сытость были бы невозможны. Но впоследствии Цаган Сар начали отмечать в начале первого весеннего месяца по лунному календарю, и в итоге его стали связывать с весенним пробуждением природы, он воспринимается уже скорее как праздник добра и света. Согласно одному из предположений, празднование Цаган Сар на весну перенес хан Хубилай – внук Чингисхана.
ДАТЫ ПРАЗДНИКА ЦАГАН САР – ПЛАВАЮЩИЕ, ИХ НУЖНО КАЖДЫЙ ГОД ВЫЧИСЛЯТЬ ЗАНОВО. ТАК, В 2024 ГОДУ ОН ОТМЕЧАЕТСЯ 10 ФЕВРАЛЯ.
В 1930-е годы калмыкам было запрещено праздновать Цаган Сар (впрочем, тогда многие местные, национальные, религиозные праздники находились под запретом). Лишь во второй половине XX века праздник восстановили, а в 1990 году он получил статус народного.
К празднику начинают готовиться загодя: делают тщательную уборку в доме, готовят подарки, раздают долги, рассчитывают, что будет подано на стол. Но самое главное – к Цаган Сар нужно подходить с чистой душой и совестью. Поэтому, если есть такая возможность, необходимо попросить прощения у всех, кого вы могли вольно или невольно обидеть. Перед самым праздником рекомендуется однодневный пост для дополнительного очищения души и тела.
Непосредственно в день празднества, приходя в гости, калмыки-буддисты приветствуют друг друга фразой, которую можно примерно перевести так: «Благополучно ли перезимовали вы и ваш скот?» Этому приветствию сотни лет, оно родилось в те времена, когда скот был основным признаком благосостояния.
Что подают на стол? Традиция угощать семью и гостей продуктами белого цвета никуда не делась – чем больше всего белого на вашем столе, тем лучше. Но вдобавок к этому во время празднования Цаган Сар едят много мяса (это основной признак достатка и изобилия!), сладости и выпечку. Например, так называемые борцок (они же – боорцг, баурсак или боорцог). Это нечто вроде небольших пончиков из дрожжевого или пресного теста, жаренных во фритюре.
О. Фикенчер. Калмыцкая свадьба. Иллюстрация из издания «Беседка». 1880 г.
Непосредственное участие в празднике, по представлениям калмыков, принимает уже известная вам суровая богиня Окон Тенгри. Именно она помогает земле согреться, чтобы началась весна и чтобы быстрее пошли в рост травы, злаки и цветы. В некоторых селениях ее принято приветствовать, разбрызгивая у порога в день Цаган Сар чай или молоко.
С праздником Цаган Сар связан любопытный персонаж – Цаган Аав, он же Цаган Авга или Белый старец. Это не аналог русского Деда Мороза, как многие думают. Старец символически объединяет в себе буддийское божество добра и света, а еще языческого покровителя природы и стихий. Его называют владыкой года, считают, что именно он наставляет на путь истинный людей, чтобы они весь год вели себя правильно. Он может как продлить жизнь человека в качестве поощрения за достойные поступки, так и сократить его дни на земле. Белого старца изображали в виде высокого старика с длинной белой бородой, с четками и посохом в руках, а иногда в его руке можно увидеть также Книгу Судеб.
Белый старец (сидит справа) в числе персонажей мистерии Цам. Фото 1880-х гг.