Читаем Микеланджело Буонарроти полностью

Forcellino A. Michelangelo. Una vita inquieta. – Roma-Bari, 2005.

GoldscheiderL. Michel-Ange. – London, 2003.

Goldscheider L. Michelangelo: Paintings, sculptures, architecture. – London, 1953.

(Grimm H. Leben Michelangelo’s. – Berlin; Stuttgart, 1901.

Hagen A. Acht Jahre aus dem Leben Michael Angelo Bonarroti’s. – Berlin, 1869.

Harford J. The life of Michael Angelo Buonaroti; with translation of many of his poems and latters. Also, memories of Savanarola, Raphael and Vittoria Colonna. – London, 1857.

Hauchecorne. Vie de Michel-Ange Buonarroti: peintre, sculpteur et architecte de Florence. – Paris, 1783.

Heath Wilson Ch. Life and works of Michael Angelo Buonarroti. – London, 1876.

HeusingerL. Michelangelo. Vita e opera in ordine cronologico. Album. – Firenze, 1977.

HeusingerL. Michel-Ange. – Paris, 1989.

Hibbard H. Michelangelo. – New York, 1974.

Hilderbrandt E. Michelangelo. Eine einfuhrung in das verstandis seiner werke. – Leipzig; Berlin, 1913.

Hirst M. Michelangelo, i disegni. – Torino, 1993.

Hirst М., DunkertonJ. The Young Michelangelo: The Artist in Rome, 1496–1501. – London, 1994.

Hughes A. Michel-Ange. – London, 2002.

Jahn J. Michelangelo. 1475–1464. – Leipzig, 1963.

Joannides P., Goarin V., Scheck C. Michel-Ange: Eleve et copiste (dessins italiens du musee du Louvre). – Paris, 2003.

Knackfuss H. Michelangelo. – Leipzig, 1897.

KonigE. Michel-Ange. – Koln, 1998.

Lafayette Ch. C. Dante, Michel-Ange, Machiavel. – Paris, 1852.

Lang W. Michel Angelo Buonarroti als Dichter. – Stuttgart, 1861.

LangJ. Laurent Le Magnifique. – Paris, 2005.

Lannau-Rolland A. Michel-Ange et Vittoria Colonna: etude suivie des poesies de Michel-Ange. – Paris, 1863.

Liebert R. Michelangelo: A Psychoanalytic Study of his Life and Images. – London, 1983.

Lazzarini E. Nudo, arte e decoro: oscillazioni estetiche negli scritti d’arte del Cinquecento. – Pisa, 2010.

Lyka K. Michelangelo. 1475–1564. – Budapest, 1962.

Magherini G. Michelangiolo Buonarroti. – Firenze, 1875.

Mariani V. Michelangelo: The painter. – New York, 1981.

Masson M. La Chapelle Sixtine: la voie nue. – Paris, 2004.

Michelangelo Buonarroti. – Rime; Milano, 1954.

Michelangiolo Buonarroti. Le lettere di Michelangelo Buonarroti pubblicate coi ricordi ed i contratti artistici per cura di Gaetano Milanesi. – Firenze, 1875.

Michelangiolo Buonarroti. Michelangelo bilhauer maler, architect, dichter. – Leipzig, 1940.

Michelangiolo Buonarroti. Ricordo al popolo italiano. – Firenze, 1875.

Michelangiolo Buonarroti. Opere varie in versi ed in prosa di Michelangelo Buonarroti il Giovane. – Firenze, 1894.

Michelangiolo Buonarroti. Poesie. – Lanciano, 1911.

Michelangiolo Buonarroti. Sammtliche Gedichte. – Berlin, 1842.

Murray L. Michel-Ange. – London, 1994.

Neret G. Michelangelo. – Koln, 1999.

Paolucci A. La Pieta. – Milano, 2000.

Papini G. Vita di Michelangelo. – Firenze, 1949.

Parronchi A. Michelangelo scultore. – Firenze, 1969.

Perkins Ch. C Raphael and Michelangelo: a critical and biographical essay. – Boston, 1878.

Pietrangeli C The Sistine Chapel: A Glorious Restoration. – New York, 1994.

ReisetF. Un bronze de Michel-Ange. – Paris, 1853.

Ricci C. Michel-Ange. – Florence, 1902.

RollandR. Vie de Michel-Ange. – Paris, 1964.

Ross K. Michel-Ange et la chapelle du pape. – Paris, 2004.

Sala Ch. Michelangelo: Sculptor, Painter, Architect. – Paris, 1996.

Saslow J. M. The Poetry of Michelangelo: An Annotated Translation. – London, 1991.

SautelN. Michel-Ange. – Paris, 2006.

Sedlmayr H. Michelangelo. Versuch uber die ursprunge seiner kunst. – Munchen, 1940.

Seymour Ch. Jr. Michelangelo: The Sistine Chapel Ceiling. – New York, 1972.

Spahn M. Michelangelo und die Sixtinische kapelle. – Berlin, 1907.

Springer A. Michelangelo in Rom. 1508–1522. – Leipzig, 1875.

Springer A. Raffael und Michelangelo. – Leipzig, 1895.

Stone I. La Vie ardente de Michel-Ange. – Paris, 1983.

Sueur H. ABCdaire de Michel-Ange. – Paris, 2003.

Summers D. Michelangelo and the language of art. – Princeton (N.J.), 1981.

Symonds J. A. The life of Michelangelo Buonarroti based on studies in the archives of the Buonarroti family at Florence. – London, 1899.

Tartuferi A., MancinelliF. Michelangelo. Pittore, scultore, architetto. – Roma, 2001.

ThodeH. Michelangelo und das Ende der Renaissance. – Berlin, 1902.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное