Читаем Микеланджело Буонарроти полностью

79 Жизнь Бенвенуто Челлини, написанная им самим / Пер. с ит. М. Л. Лозинского. – М.: Эксмо, 2002.

80 LannauRolland A. Michel-Ange et Vittoria Colonna: etude suivie des poesies de Michel-Ange. – Paris: Didier et Cie, 1863.

81 Гастев А. А. Леонардо да Винчи // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 1982.

82 Там же.

83 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

84 Государство римских пап в Италии с центром в Риме было основано в 756 году в результате дарения этих земель папе Стефану II королем франков Пипином Коротким после его похода на лангобардов, угрожавших Риму. В XII–XIII веках папам удалось значительно расширить территорию, куда были включены такие крупные города, как Перуджа, Болонья, Феррара, Римини и др. В 1274 году Рудольф Габсбург официально признал независимость Папского государства от императоров Священной Римской империи. Во время «авиньонского пленения» в 13091378 годах, когда резиденция глав католической церкви находилась не в беспокойном Риме, а в Авиньоне (выкупленном французом Климентом V), папы фактически утратили контроль над своим государством. В 70-е годы XIV века усилия пап по возвращению господства над Северной Италией, потребовавшие огромных финансовых средств, принесли успех. Однако последовавший Великий раскол и борьба между римскими и авиньонскими папами снова ввергли Папское государство в анархию и привели к его разорению.

85 Великий раскол (Папский раскол или Великая Схизма) – раскол в Римской церкви в 1378–1417 годах, когда сразу два (а с 1409 года три) претендента объявили себя истинными папами. Раскол в церкви произошел после смерти папы Григория XI в 1378 году. Этот папа принял трудное решение и вернулся из Авиньона в Рим. Когда он скончался, толпа потребовала, чтобы новый папа был римлянином или, по крайней мере, итальянцем. В результате кардиналы избрали неаполитанца Урбана VI. Но очень скоро он был объявлен душевнобольным, и его выборы признали незаконными. «Альтернативным» папой был избран Климент VII, который тут же вернулся в Авиньон. После этого оба папы занялись активным упрочением своих позиций. Государства разделились: Северная Италия, Дания, Швеция, Польша, Англия, Фландрия и Ирландия признали Урбана VI; Неаполитанское королевство, Шотландия, Франция, Каталония, Наварра, Кастилия и Леон – Климента VII. В 1409 году обе стороны решили съехаться на собор в Пизе, чтобы уладить разногласия, однако оба папы – Григорий XII (от Рима) и Бенедикт XIII (от Авиньона) – отказались туда прибыть. Собор заочно низложил их обоих, а затем избрал нового папу – Александра V, который организовал свою резиденцию в Пизе. В результате у католиков стало три папы. Лишь в 1417 году три папы были низложены и избран четвертый – Мартин V. С избранием папы Мартина Великий раскол практически прекратился.

86 Камбрейская Лига – политическое объединение императора Священной Римской империи Максимилиана I, папы Юлия II, Людовика XII и Фердинанда Католического, образовавшееся в Камбре 10 декабря 1508 года специально для войны с Венецией. К участию в этом союзе были привлечены также герцоги Феррарский и Савойский, маркграф Мантуанский и большая часть мелких итальянских государей.

87 Роллан Р. Жизнь Микеланджело / Пер. с фр. В. Курелла // Жизни великих людей. – М.: Эксмо, 2007. – С. 129–304.

88 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

89 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

90 Брион М. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.:Молодая гвардия, 2002.

91 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

98 Вазари Дж. Жизнеописание Микеланджело Буонарроти, флорентийца, живописца, скульптора и архитектора // Жизнь и описание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. Т. V. – М.: Астрель, 2001. – С. 201–338.

99 Знаменитые «Станцы» Рафаэля – это помещения (комнаты) в папском дворце Ватикана. Они существовали уже при папе Николае V. Юлий, по совету все того же Браманте, поручил роспись совсем молодому Рафаэлю. «Станцы» – это четыре сравнительно небольших помещения (примерно девять на шесть метров), расписанные им в 1508–1517 годах.

10 °Cикстинская капелла, построенная в 70-е годы XV века дядей Юлия, папой Сикстом IV, по имени которого она и получила свое название, представляет собой прямоугольное в плане здание размером 40,5 на 14 метров и высотой 20 метров.

101 Вазари Дж. Жизнеописание Микеланджело Буонарроти, флорентийца, живописца, скульптора и архитектора // Жизнь и описание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. Т. V. – М.: Астрель, 2001. – С. 201–338.

102 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

103 Там же.

104 Тимпан (в архитектуре) – ниша полуциркульного, треугольного или стрельчатого очертания над окном или дверью. В тимпанах часто размещали скульптуры и живописные изображения.

105 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное