Читаем Микеланджело Буонарроти полностью

161 Шарль де Бурбон (1490–1527) – коннетабль Франции, герцог, первый принц крови. При короле Людовике XII он занимал выдающееся место при дворе, а Франциск I сделал его коннетаблем и правителем в Милане. Однако потом произошла ссора полководца с королем, и Шарль де Бурбон был отозван из Милана и удален от государственных дел. После этого Шарль де Бурбон бежал из Франции и вступил в контакт с императором Карлом V, решив обязательно отвоевать обратно свои права и владения. Именно бывший коннетабль с армией немецких наемников одержал победу над французами при Павии

24 февраля 1525 года, пленив своего врага-короля. А в мае

1527 года Шарль де Бурбон принимал участие во взятии Рима.

162 Мартин Лютер (1483–1546) – немецкий христианский богослов, инициатор Реформации, переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма. В 1527 году он призывал Ватикан раскаяться и отказаться от продажности и разврата.

163 Алессандро де Медичи, или Александр Мавр (1510–1537) – сын Лоренцо II де Медичи, герцога Урбинского, родившийся от темнокожей рабыни. Иногда его называют незаконнорожденным сыном Джулио де Медичи, будущего папы Климента VII.

164 Дживелегов А. К. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 1957.

165 Там же.

166 Там же.

167 Поэзия Микеланджело в переводе А. М. Эфроса. – М.: Искусство, 1992

168 Тютчев Ф. И. Лирика. – М.: Наука, 1966.

169 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

170 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

171 Там же.

172 Перевод А. М. Эфроса.

173 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

174 Брион М Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 2002.

175 Там же.

176 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

177 Перевод А. А. Адамовича.

178 Поэзия Микеланджело в переводе А. М. Эфроса. – М.: Искусство, 1992.

179 Там же.

180 Брион М. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 2002.

181 Там же.

182 Там же.

183 Там же.

184 Там же.

185 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

186 Рассел П. 100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок / Пер. с англ. А. Дворянина. – М.: Крон-Пресс, 1996.

187 Sueur H. ABCdaire de Michel-Ange. – Paris: Flammarion, 2003.

188 Historical Notes: A Letter from Freud // The American Journal of Psychiatry. – 1951. – № 10, April. – P. 786–787.

189 Блеч Б., Долинер P. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

190 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

191 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

192 Бручини Э. Предисловие // Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

193 Брион М. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 2002.

194 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

195 Кстати сказать, имя святого Лаврентия по-итальянски звучит как Лоренцо, и это является явной данью памяти покровителю Микеланджело Лоренцо Великолепному.

196 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

197 Перевод А. А. Адамовича.

198 Цвекер Л. Прародитель журналистики / Пер. И. Успенского // Русский журнал. URL: http://www.russ.ru.

199 Любимов Л. Д. Микеланджело // Искусство Западной Европы: Средние века. Возрождение в Италии. – М.: Просвещение, 1976.

200 Lazzarini E. Nudo, arte e decoro: oscillazioni estetiche negli scritti dʼarte del Cinquecento. Pisa, 2010.

201 Кон И. С. Нагой мужчина в искусстве и в жизни // http://www.neuronet.ru.

202 Блеч Б., Долинер Р. Загадка Микеланджело. – М.: Эксмо, 2009.

203 Lannau-Rolland A. Michel-Ange et Vittoria Colonna: étude suivie des poésies de Michel-Ange. – Paris: Didier et Cie, 1863.

204 Полное имя и титулы ее мужа звучали так: Ферранте Франческо д’Авалос д’Аквино д’Арагон, маркиз ди Пескара. Он был испанским генералом, одним из лучших полководцев Карла V.

205 Lannau-Rolland A. Michel-Ange et Vittoria Colonna: étude suivie des poésies de Michel-Ange. – Paris: Didier et Cie, 1863.

206 Condivi A. Vie de Michel-Ange. – Paris: Climats, 1997.

207 Любимов Л. Д. Микеланджело // Искусство Западной Европы: Средние века. Возрождение в Италии. – М.: Просвещение, 1976.

208 Condivi A. Vie de Michel-Ange. – Paris: Climats, 1997.

209 Norton R. The Passions of Michelangelo // http://rictornorton.co.uk/michela.htm.

210 Брион М. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 2002.

211 Там же.

212 Sautel N. Michel-Ange. – Paris: Gallimard, 2006.

213 Ibid.

214 Микеланджело Буонарроти и его друзья // http://lifeglamour.com.

215 Брион М. Микеланджело // Серия «Жизнь замечательных людей». – М.: Молодая гвардия, 2002.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное