Минея праздничная

Во вре́мя о́но, яви́ся Иису́с ученико́м Свои́м, воста́в от ме́ртвых. И глаго́ла Си́мону Петру́: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя па́че сих? Глаго́ла Ему́: ей, Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́: паси́ а́гнцы Моя́. Глаго́ла ему́ па́ки второ́е: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя? Глаго́ла ему́: ей, Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́: паси́ о́вцы Моя́. Глаго́ла ему́ тре́тие: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя? Оскорбе́ же Петр, я́ко рече́ ему́ тре́тие, лю́биши ли Мя; и глаго́ла Ему́: Го́споди, Ты вся ве́си, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́ Иису́с: паси́ о́вцы Моя́. Ами́нь, ами́нь, глаго́лю тебе́, егда́ бе юн, поя́сашеся сам, и хожда́ше, а́може хотя́ше, егда́ же состаре́ешися и возде́жеши ру́це твои́, и ин тя поя́шет, и веде́т, а́може не хо́щеши. Сие́ же рече́, назна́менуя, ко́ею сме́ртию просла́вит Бо́га. И сия́ рек, глаго́ла ему́: иди́ по Мне. Обра́щься же Петр, ви́де ученика́, его́же любля́ше Иису́с, во след иду́ща, и́же и возлеже́ на ве́чери на пе́рси Его́, и рече́: Го́споди, кто есть предая́й Тя? Сего́ ви́дев Петр, глаго́ла Иису́сови: Го́споди, сей же что? Глаго́ла ему́ Иису́с: а́ще хощу́, да той пребыва́ет, до́ндеже прииду́, что к тебе́? Ты по Мне гряди́. Изы́де же сло́во се в бра́тию, я́ко учени́к той не у́мрет; и не рече́ ему́ Иису́с, я́ко не у́мрет, но а́ще хощу́ тому́ пребыва́ти, до́ндеже прииду́, что к тебе́? Сей есть учени́к свиде́тельствуяй о сих, и́же и написа́ сия́, и вем, я́ко и́стинно есть свиде́тельство его́. Суть же и и́на мно́га, я́же сотвори́ Иису́с, я́же а́ще по еди́ному пи́сана быва́ют, ни самому́ мню всему́ мíру вмести́ти пи́шемых книг. Ами́нь.

По 50-м псалме.

Слава: Моли́твами Апо́стола и Евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва, / Ми́лостиве, очи́сти / мно́жества согреше́ний на́ших.

И ныне: Моли́твами Богоро́дицы, / Ми́лостиве, очи́сти / мно́жества согреше́ний на́ших.

Таже, глас 6: Поми́луй мя, Бо́же, / по вели́цей ми́лости Твое́й / и по мно́жеству щедро́т Твои́х / очи́сти беззако́ние мое́.

И стихира, глас 2: Богосло́ве де́вственниче, / учениче́ возлю́бленне Спа́сов, / моли́твами твои́ми нас спаса́й, мо́лимся, от вся́каго вреда, / я́ко твое́ есмы́ ста́до.

КАНОН

Канон Богородицы со ирмосом на 6, и Апостола оба канона на 8.

Канон Богородицы, глас 2.

Песнь 1

Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ / фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, / вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, / препросла́вленный Госпо́дь, / сла́вно бо просла́вися.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Я́ко кра́сную, я́ко предо́брую всю, / я́ко непоро́чную в жена́х, / Бог Тя избра́в, во утро́бу Твою́ всели́ся непоро́чную, / Его́же моли́, Всенепоро́чная, поро́ка грехо́в изба́вити вся пою́щия Тя.

Псало́мски, Чи́стая, одесну́ю, я́коже Цари́ца, / от Твоея́ утро́бы возсия́вшаго Царя́ предста́ла еси́, / Его́же моли́, Всенепоро́чная, / да десна́го предста́теля пока́жет мя в день воздая́ния, Богоневе́сто.

Пресо́хшее естество́ челове́ческое вся́кими безме́стии, / Ро́ждшая Дождь Небе́сный, вся обнови́ла еси́; / но молю́ся: и души́ моея́ бразду́ изсо́хшую / покажи́ плодоно́сну, Богоневе́сто.

Умертви́вшеся са́дом ра́зума, / Дре́вом же Жи́зни, Чи́стая, к жи́зни ве́чной призва́ни бы́хом, / от Тебе́, Богоро́дице, процве́тшим па́че смы́сла Христо́м Бо́гом, / Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Канон апостола, егоже краегранесие:Сы́на гро́мова христокра́сно пою́. Феофаново. Глас 2.

Ирмос тойже.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.

Ца́рство Небе́сное, блаже́нне, е́же пропове́дал еси́, восприи́м / и Сло́ву собесе́дник быв Небе́сному, / ве́рующия честно́му твоему́ пропове́данию и богосло́вию / твои́ми моли́твами сохрани́.

Кре́пок смысл явля́я, / о всех небре́гл еси́ су́щих на земли́ и уз естества́ / и Сло́ву, всему́дре, слове́сне же и у́мне сопребыва́я, / от безслове́сия безслове́сне живу́щия свободи́л еси́.

Небе́сных ра́зум прии́м богослове́снейше, / Бо́га Сло́ва пропове́дал еси́: / в нача́ле бе Сло́во, и Сло́во бе к Своему́ Роди́телю, и Бог бе Сло́во, / благовеству́я научи́л еси́.

Богородичен: Отрокови́ц боже́ственных лик, / боже́ственнейше в жена́х Тя до́брую воспева́ют, / Богоро́дице Влады́чице, добро́тами укра́шену Божества́, / добротвори́тельное бо Сло́во па́че сло́ва родила́ еси́.

Другий канон Апостола, егоже краегранесие:Моле́ния боже́ственному таи́ннику несу́. Творение Иосифово. Глас 6.

Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль / по бе́здне стопа́ми, / гони́теля фарао́на / ви́дя потопля́ема, / Бо́гу побе́дную песнь пои́м, вопия́ше.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.