Минея праздничная

Обогати́вшаяся влады́чеством вся́каго зда́ния, / лю́те мя обнища́вша благода́ти Боже́ственныя удосто́й, / я́ко да велича́ю Тя, я́ко благу́ю мою́ Предста́тельницу, Всенепоро́чная.

Возсия́ из утро́бы Твоея́, Отрокови́це неискусобра́чная, / О́тчая заря́, Христо́с, / и просвети́ вселе́нную распина́емь, и де́монскую тьму потреби́.

Ин. Ирмос тойже.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.

Сло́во тя Богосло́ва досто́йно показа́, / Того́ Божества́ тайнонаучи́в, преизя́щнейше, / и е́же по челове́ку строе́нию научи́в неизрече́нному.

Ум божестве́н и де́вственно те́ло стяжа́в, / храм был еси́ живы́й же и одушевле́нный, сла́вне, / и жили́ще Всепе́тыя Тро́ицы свяще́ннейшее.

Сыновство́м Пречи́стыя Де́вы почествова́лся еси́, / де́вственниче блаже́нне, и брат показа́лся еси́ Избра́вшему тя, / и ученика́ Богосло́ва Соверши́вшему.

Богородичен: Исцеля́я Е́вы дре́внее преступле́ние, / в Тя, Всенепоро́чную и Пречи́стую, всели́ся Пребоже́ственный, / всего́ мя, челове́ка, вообрази́ти па́дша.

Ин. Ирмос: Христо́с моя́ си́ла, / Бог и Госпо́дь, / честна́я Це́рковь / боголе́пно пое́т, взыва́ющи, / от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.

Ка́плями напои́л еси́ Сло́ва, сла́вне, подсо́лнечную всю, / му́тныя нече́стия во́ды изсуши́л еси́, благоче́стне: / сего́ ра́ди тя почита́ем.

Кре́постию опоя́ши и держа́вою, молю́ся, / разсла́бленную вся́кими нанесе́ньми ду́шу мою́, всему́дре, / от нечи́стых враго́в прибега́ющую в кров твой.

Слава: Храм быв Боже́ственнаго Ду́ха, / в хра́ме твое́м боже́ственнем ве́рою приседя́щия / хра́мы покажи́ Бо́жия, Богосло́ве, хода́тайством твои́м.

И ныне,Богородичен: Боже́ственный Храм Бо́жий воспои́м, / Святу́ю Де́ву я́сне вси блажи́м, / обоже́ни бы́вше Е́ю и от лю́тых избавля́еми.

Катавасия: Седя́й в Сла́ве / на Престо́ле Божества́ / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / Нетле́нною Дла́нию / и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Песнь 5

Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же: / Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́ / от но́щи неве́дения / приведе́ние и́мамы.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Путь жи́зни ро́ждшая, Пречи́стая, / путево́ждствуй мя ны́не на путь пра́вый, / в безпу́тие и про́пасть лю́тых паде́ний безслове́сно низринове́ннаго.

Устрани́вся без ума́ от ра́зума Бо́жия, блу́дно пожи́х, / во стране́ да́льней страсте́й заблуди́в; / но возврати́, Де́во Чи́стая, спаси́ Твои́ми мя утеше́ньми.

Вода́ми Твои́ми живото́чными напо́й раба́ Твоего́, / пла́менем сожига́емаго грехо́в и пали́маго прило́ги де́монскими, / Де́во Ма́ти Пречи́стая.

Се во чре́ве, Богоро́дице Пречи́стая, / Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́, я́коже Иса́ия провозгласи́, / и па́че естества́ Сего́, Богороди́тельница, родила́ еси́.

Ин. Ирмос тойже.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.

Небе́сный ум, Богосло́ве, яви́лся еси́ благода́тию, / весь свет быв е́же к Началосве́ту приближе́нием / и чи́стым твои́м зре́нием, е́же к Не́му, обожа́емь.

Умо́м чи́стым и святы́ми устна́ми, богодохнове́нне, / и пречи́стыми усты́ твое́ Ева́нгелие пропове́дал еси́ / и о́бщее спасе́ние всем ве́рным предложи́л еси́.

Со Христо́м живы́й от младе́нства, / орга́н благода́ти от Него́ предложе́н был еси́, / богосло́вии изобуча́емь и Тро́ичестей сла́ве па́че естества́ науча́емь.

Богородичен: Глаго́лы Твоя́ помина́юще, Тя ны́не блажи́м: / Тобо́ю, Всенепоро́чная, блаже́нство неизрече́нное / и жизнь нестаре́ющуюся и́стинно прия́хом.

Ин. Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, / у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / И́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко у́тро, просия́л еси́ су́щим на земли́, / Восто́к мы́сленный я́сно пропове́дуя, Апо́столе, мíру, / во Пло́ти прише́дший и многобо́жия тьму разори́вший.

Богосло́вии твои́ми свяще́нными вся́ку напои́л еси́ ду́шу, / священнопропове́дниче Апо́столе. / Те́мже ти зову́: / изсо́хшее се́рдце мое́ грехми́, все напо́й.

Слава: Ура́нихся стрела́ми вра́жиими, / всего́ мя уздра́ви, му́дре, / предста́тельством твои́м, молю́ся, / и на пути́ мя Бо́жия упра́ви, при́сно в беззако́ниих заблужда́ема.

И ныне,Богородичен: Егда́ предста́ла еси́ со возлю́бленным ученико́м / у Креста́ Сы́на Твоего́, Всенепоро́чная, / стена́ла еси́ пла́чущи, и диви́лася еси́ / Того́, е́же к челове́ком мно́гому сострада́нию.

Катавасия: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.

Песнь 6

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, / неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: / от тли, Бо́же, мя возведи́.