Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма

Эволютивная стадия Кругов, а именно второе Хе, самый плотный элемент Тетраграммы Йод-Хе-Вау-Хе, соответствует состоянию человека, который твердо стоит ногами на земле, на физическом плане, обладает четко сформулированными идеями, мнениями и убеждениями, высоко ценит свое личное «я», а также все его обретения и достижения.

Этапу Кругов соответствуют различные типы реализации на астральном плане. Также ему принадлежит алхимия, являющаяся аналогией этического герметизма, то есть трансмутацией личности.

Самое распространенное изображение посвященного в Круги – фигура белого мага, развившего все внутренние и внешние способности своей личности и обладающего полным контролем как над самим собой, так и над астральным планом.

На стадии Кругов развитие ученика, как правило, проходит под руководством учителя, который может быть либо воплощен в конкретном человеке, либо нет. На этой стадии существует множество типов и ступеней посвящения. Чаще всего это ритуалы различных Орденов, Братств или какого-либо ответвления масонства. В большинстве случаев такие ритуалы сводятся к исключительно внешним церемониям, не имеющим никакого отношения к внутреннему состоянию ученика и уровню его духовного развития.

На самом деле на стадии Кругов существует четыре базовых уровня Посвящения, которые, от низшего к высшему, соотносятся с фигурами Валета, Кавалера, Дамы и Короля соответственно.

Посвящение уровня Валета охватывает лишь физический план и, как правило, является результатом контакта ученика с каким-либо духовным эгрегором или же наступает после принятия решения учеником посвятить себя духовной работе. Такое решение может быть принято с целью личного духовного развития либо в стремлении улучшить условия той среды, в которой находится ученик. Таков первый шаг на Пути Посвящения.

Посвящение следующего уровня, Кавалера, соответствует магическому, астральному посвящению, связанному с таинством Шин (см. Мажорный Аркан XXI). Оно позволяет ученику получить контроль над определенными астральными сущностями и явлениями. Это посвящение подразумевает открытие определенных психических центров ученика, без которого такой контроль был бы невозможен.

Посвящения третьего и четвертого уровней – Дамы и Короля – являются по сути своей одним посвящением, а не двумя, но при этом обладают двумя разными аспектами в зависимости от преобладания в ученике мужского или женского элемента – иными словами, от пола. Отсюда проистекают некоторые отличия данного посвящения от других. Одним из важных достижений на стадии Кругов является, как мы увидим ниже, приближение к состоянию андрогинности, как в смысле развития в себе принципов, свойственных обеим полярностям, так и, позднее, в смысле достижения внешней, духовной андрогинности.

Посвящения третьего и четвертого уровней – герметические. Они соответствуют ментальному плану и даруют ученику определенную степень контроля над своими мыслями и большую духовную мудрость.

Одновременно, несмотря на все внутренние и внешние достижения и успехи, мирские ценности постепенно утрачивают свое значение для ученика, посвященного в Круги. Он начинает понимать, что все, достигнутое с таким трудом, является обычной иллюзией. И тогда, полностью обнаженный, как только что рожденный младенец, он начинает поиск ИСТИННОГО.

Так происходит переход к следующей масти – Мечам.

МЕЧИ

Существует несколько символов этой масти. Наиболее традиционным является объединение символов следующих двух мастей, Чаш и Жезлов, которые вместе образуют фигуру Лингама (рис. 3). Эзотерическим символом служит меч, острие которого направлено вверх (рис. 4). Рукоять меча, которую изображают в виде равностороннего креста, то есть креста четырех стихий, указывает на четыре элемента, из которых состоит человек. От рукояти меча к его острию идет желоб, символизирующий непосредственную связь с миром Логоса.

Рис. 3

Рис. 4

На стадии Мечей у духовного пилигрима уже нет учителя, как нет никого, кто мог бы указать ему верный путь. Это этап абсолютного одиночества. Внутренний рост не мотивируется более внешними церемониями и ритуалами.

Эта стадия также включает в себя четыре уровня, но уровни эти полностью эзотерические и доступны лишь наблюдателям высших планов. Сам ученик ничего не знает о собственном росте.

Этап Мечей может быть преодолен двумя способами:

? путь веры, положительный, на котором ученик стремится служить Логосу, Его спасительной миссии, и

? отрицательный путь, который иногда называют «путем сильных»: бунт против Логоса и всего мироустройства.

Ступив на второй путь, человек проходит через все Древо Сефирот, то есть через все 10 ступеней масти, борясь с творческими проявлениями каждой Сефиры и отделяясь от них. Он борется против внешнего мира (Малкут), отрицает форму (Йесод), отрицает ценность и мощь мира (Ход и Нецах), отрицает возможность достижения гармонии (Тиферет), отрицает милосердие и справедливость (Хесед и Гебура), разум и мудрость (Бина и Хокма) и доходит до того, что отрицает саму жизнь (Кетер).