«Доказательством существования большого количества подотделов, из которых состоит мозг, могут служить как некоторые явления действительности, так и сны. Сознание человека, который видит сон, может воспринимать явления сна как удивительные неожиданности, предвосхитить которые он не в состоянии, происходящие как бы действительно вне пределов его разума. Сон «снится» часто непредвиденным и неожиданным способом, особенно кошмар; это означает, что поле сознания спящего ограничено, и события, которые разыгрываются, бывают переведены из таких подагрегатов мозга (сосредоточенные в таких подотделах мозга), о содержании которых (сюжете) спящему ничего не известно». — Тайна китайской комнаты. Tertium comparationis (ВЯ)
«Бывает так, что человек внутренне убежден в полной реальности сна, и тогда, пробуждаясь, он часто недоумевает, как мог принять сон за действительность. Но может быть и так, что мы видим сны с ощущением, что это сон…» — Мегабитовая бомба. Размышления над сетью (ВЯ)
«Дело в том, что хотя мы не знаем, ни зачем, ни почему мы спим и должны спать, а REM (rapid eye movements) во сне неизбежны, сохраненное в сновидениях сознание является УЩЕРБНЫМ: часто сон в его процессе невозможно отличить от яви. Познакомившись с несколькими десятками теорий, которые должны объяснять, зачем мы спим, я по-прежнему ничего не знаю, но меня несколько успокаивает тот факт, что все высшие позвоночные спят и даже видят сны (сновидения). Каждый, кто наблюдал за спящими собаками, хорошо это знает». — Мегабитовая бомба. Сознание и рассудок (ВЯ)
СОН, ГЛУБОКИЙ КАК САМА СМЕРТЬ — отличие сна от смерти состоит в том, что во время сна организм остается носителем памяти и индивидуальности выработанного этим организмом метода обработки информации:
«Значит, ты считаешь, что того, кто спит под наркозом сном, глубоким как сама смерть, можно безнаказанно растворить в серной кислоте, либо выстрелить им из пушки, поскольку его сознание не функционирует?» — Собысчас
СОНАР — от англ. SOund NAvigation and Ranging, эхолот, устройство для обнаружения в воде объектов посредством отражения звуковой волны:
«Мы уже думаем, будто бы знаем, из чего состоит атом, но прибегаем лишь к аналогии, которая является случайной для нашего культурного опыта (то есть исторического момента), будучи убежденными, что как некий сонар мы получаем эхо от реально и однозначно существующих явлений или «вещей». Тайна китайской комнаты. Ересь
СОТВОРИТЬ — мотивы сотворения мира часто рассматриваются антропоморфно (например, сотворение случайное, ошибочное или из хулиганских побуждений):
«То, что мы принимаем за злонамеренность, — возможно, обычный просчет, ошибка; но тогда мы приходим к еще не существующей теологии ущербных божеств». — Голос Неба
«Помню, как он однажды спросил у меня: — Не может ли так быть, что бог сотворил мир неумышленно?» — 137 секунд
«Верно ли, что Оспод и Погг, не ограничиваясь обычным загрязнением беззащитной, пустынной планеты, решили, по пьяному делу, учинить на ней, самым бесстыдным и возмутительным образом, биологическую эволюцию, какой еще свет не видывал?… Верно ли, что эти безобразники, лишенные всякого чувства приличия и нравственных тормозов, вылили на скалы безжизненной Земли шесть бочек заплесневелого желатинового клея и два ведра испорченной альбуминовой пасты, подсыпали туда забродившей рыбозы, пентозы и левуллозы и, словно им мало было всех этих гадостей, добавили три больших бидона с раствором прокисших аминокислот, а получившееся месиво взболтали угольной лопатой, скособоченной влево, и кочергой, скрученной в ту же сторону, в результате чего белки всех будущих земных существ стали ЛЕВОвращающими?!» — Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие восьмое
«Ведь земная жизнь «выдумала» данную технологию так давно и так повсеместно и с таким успехом ее осуществляет (при случае сотворив и нас), и поэтому не стоит относить данную инженерную методику к разделу сказок». Тайна китайской комнаты. Эксформация (ВЯ)
СОЦИАЛЬНЫЕ КОЛЕБАНИЯ — как и любые колебания, следствие запаздывания между отклонением и реакцией системы не него, или, на другом языке следствием вида дифференциального уравнения, описывающего ситуацию, когда путь, который должна пройти система до возвращения в положение равновесия, есть второй интеграл по времени от воздействия, вызвавшего отклонение:
«Лишаясь сакрального ореола, власть слабеет и ищет опору в административной иерархии, а та создает миражи (фата-морганы) общественных отношений… Веру в сверхъестественное могущество правителей заменяет полиция, а процесс обращения информации приобретает такое значение во всех сферах жизни, что трудно устоять против соблазна монополизировать его. Экономическая и информационная монополии различны по объекту присвоения, но сходны, если речь идет о последствиях: и то, и другое вызывает социальные колебания. Преобладают при этом либо экономические колебания (рост кризис), либо информационные (истина — ложь)». — Осмотр на месте