Мир Лема: словарь и путеводитель

КАТОН — в первом случае имелся в виду Катон Младший, (95–46 до н. э.), римский политический деятель, судебный оратор, философ, известный своей справедливостью и неподкупностью, республиканец, противник Цезаря, сторонник Гнея Помпея; после победы Цезаря в 46 над приверженцами Помпея покончил с собой; во втором случае мог иметься в виду или он, или Катон Старший (234–149 до н. э.), политик, полководец, историк, энциклопедист, автор трудов по ведению хозяйства; боролся с самоуправством высших должностных лиц, с роскошью, поддерживал средний класс, известен фразой «кроме того, считаю, что Карфаген должен быть разрушен», которой заканчивал свои выступления:

«И как потом защищаться этим горемыкам, если какой-нибудь Катон заклеймит их позором за гнусную белковую левовращательность!» — Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие восьмое

«Неужели вы полагаете, что после этой войны все лесные ахиллесы станут катонами? Фурии были не лучше вас, но их я понимаю, они хоть женщины по крайней мере!» — Больница Преображения

КАУЗАЛЬНОСТЬ — (от лат. causa — причина) причинность:

«Пример «автокреации» определяет не только «максимальные масштабы» парадокса «самотворения» (Петр родил только самого себя, а в универсальном, вселенском варианте уже человечество сотворило самое себя, причем, возможно, сделало это не лучшим образом, что удалось бы даже перевести в «манихейскую» терминологию), но одновременно доказывает, что для научно-фантастического творчества центральным является авторский замысел как включение существенных инноваций в саму структуру объективного мира произведений (в случае перемещений по времени речь идет об изменении каузальности посредством предположения о допустимости трансформации того, что сегодня мы считаем универсально, традиционно и безусловно неизменным)». — Фантастика и футурология

«Пралюди принципиально не могли знать, что между регулярностью, скажем, восходов и заходов Солнца и регулярностью (типичностью) поведения одних индивидуумов по отношению к другим есть существенная разница, состоящая в том, что при внеобщественном явлении (восходы и заходы солнца) наблюдается устойчивая каузальная связь, тогда как во втором случае («норма агрессии») наблюдается закономерность, которая возникла некогда из случайного отклонения». — Сумма технологии

КЕССОН — камера для разделения сред, чаще всего влагосодержащей и сухой, например, для входа или выхода человека из подводного судна в воду без попадания воды в это судно, а также углубление в потолке, служит для украшения и изменения акустики помещения:

«Кессонное перекрытие покоилось на колоннах, стены были увешаны роскошными гобеленами и ковриками, по большей части в черных, золотых и серебряных тонах» — Рукопись, найденная в ванне

КИ — см. Коэффициент Интеллекта

КИКА — старинный русский женский праздничный головной убор; пер. — в оригинале «czaprak» — «чепрак» — подкладка под седло:

«— Подробности, милостивые государи, вы узнаете, прибыв на место, ответил чужеземец, облаченный в золотые шаровары, кику с наушниками, жемчугом переливающуюся, и усеянный застежками камзол особого покроя, со складными шкатулками для сластей вместо карманов». — Путешествие второе, или какую услугу оказали Трурль и Клапауций царю Жестокусу

КИНГ-КОНГ — сверхмощная и сверхбольшая обезьяна, персонаж американского фильма первой трети прошлого века, имя стало нарицательным:

«А ведь для того, чтобы с большим успехом подключить чувства хотя бы ОДНОГО человека к искусственному миру (или, по-моему, «фантоматизировать») таким образом, чтобы он был не в состоянии отличить создаваемую компьютером искусственную реальность от реальности настоящей, нужен интеллект, потому что в виртуальном мире этот человек будет искать не столько кинг-конгов или грифов, но и просто ДРУГИХ ЛЮДЕЙ». — Мегабитовая бомба. Игры в Интернете

КИТЧ — дешевка, безвкусная массовая продукция, рассчитанная на внешний эффект; в художественной промышленности второй половины позапрошлого начале прошлого века распространился как промышленная имитация уникальных изделий, во второй половине прошлого века стал явлением массовой культуры. «Над дверью — позолоченный портал, по бокам — пальмы в кадках, к туалету ведет дорожка, выложенная плиткой с китайскими иероглифами, а потолок синий со звездами…»; китч входит в моду, когда старые образцы хорошего тона приедаются, а новая эстетика не сформировалась; возникает при чрезмерном богатстве и пресыщенности или, наоборот, при вопиющей, бросающей вызов бедности; в конце прошлого века китч начал «перевариваться» высоким искусством, появился окультуренный, не столь вызывающий китч, например, была легитимизирована высокой модой бижутерия; задним числом, как это обычно и происходит, некоторые стали причислять к китчу Вагнера, Чайковского, Рембранта и утверждать, что «слезы на глазах слушателей или зрителей — одно из главных доказательств китчевой природы артефакта», что на китч указывают «открытое доверчивое лицо, чувственная кожа, золотые закаты, мечты о вечном»: