Мир поздней Античности 150–750 гг. н.э.

Тяготение к востоку огромной массы Персии явилось спасением Европы. Не греческий огонь византийского флота под Константинополем в 717 году и не франкская конница Карла Мартелла под Туром в 732 году остановили арабскую военную машину, а основание Багдада. С утверждением Аббасидского халифата малоизменчивые идеалы организованной и дорогостоящей имперской администрации пришли на смену пугающей подвижности бедуинских войск. В новом гражданском мире солдат был так же неуместен, как был он неуместен среди досужих аристократов Запада в IV веке. Кровавые отношения священной войны, в которые ранние арабы сначала вступили с остальным миром, уступили место скрупулезной дипломатии, созданной по образцу протокола персидского ancient régime. При дворе халифов казалось, что мир вращается как заведенный вокруг Багдада словно в сказочном церемониале царя царей. Перед тем как Карл Великий был венчан как римский император, он получил от Харун ар-Рашида большой плащ и слона по имени Абуль-Аббас. Плохо знал это франкский монарх, но этим даром халиф лишь повторил освященный веками жест Хосрова I Ануширвана, когда во время великого весеннего праздника царь царей щедро раздавал дары из ненужной одежды и животных своим покорным слугам.

В западном воображении мусульманская империя являлась квинтэссенцией восточной мощи. Ислам обязан своей общей направленностью не Мухаммеду и не легко приспосабливавшимся завоевателям VII века, но масштабным возрождением восточных, персидских традиций в VIII–IX веках.

Деление между Востоком и Западом, размывшееся в ходе позднеантичного противостояния между Византией и Персией по всей линии Плодородного полумесяца, установилось по побережью самого Средиземноморья. Исламский мир отвернулся от своих бедных соседей-христиан за морем. Культурный человек заимствовал язык из пустыни, а тип культуры – из Восточной Месопотамии. В этом более устойчивом мире, возникшем в результате масштабного изменения культурного баланса, Западная Европа могла создать собственную идентичность. Но исследователь поздней Античности, который осознает, скольким европейская культура обязана плодотворному обмену между жителями Плодородного полумесяца, одним своим концом открытого морской державе, а другим – Иранскому нагорью, может оценить убытки от той пропасти, которая разверзлась в Средиземноморье на время Средних веков.

Библиография

По причинам, которые я уже изложил, эта книга не может быть лишь историей заката и падения Римской империи. Эта проблема породила множество образцов тонкого анализа экономической и политической слабости римского государства. Из свежего см.: Walbank F. W. The Awful Revolution. Liverpool, 1969 и ученый обзор Mazzarino S. The End of the Ancient World. London, 1966. Не является моя книга и обзором административных и социальных структур, о которых см. фундаментальный труд: Jones A. H. M. The Later Roman Empire. Oxford, 1964. 3 vols. – далее Jones. LRE.

Меняющиеся отношения между социальными группами в римском мире и взаимодействие их разнородного наследия касаются меня непосредственно – об этом предмете: MacMullen R. Soldier and Civilian in the Later Roman Empire. Cambridge, MA, 1963 и Idem. Enemies of the Roman Order. Oxford, 1967 содержат много ценного. Я сделал попытку подробно обосновать многие из интерпретаций, которые развил в этом обзоре, в статьях, собранных в книге: Brown P. Religion and Society in the Age of Saint Augustine. London, 1971.

Глава 1. Основной труд – Rostovtzeff M. The Social and Economic History of the Roman Empire. Oxford, 1957 (2‐е изд.). 2 vols. [русский перевод: Ростовцев М. И. Общество и хозяйство в Римской империи. В 2 т. СПб.: Наука, 2000], Millar F. et. al. The Roman Empire and its Neighbours. London, 1967, Bowersock G. Greek Sophists in the Roman Empire. Oxford, 1969 и Millar F. A Study of Cassius Dio. Oxford, 1964 – выдающиеся исследования.

Глава 2. Перемены, происходящие в III веке, не могут более рассматриваться как конец античной цивилизации (как у Ростовцева): масштаб их влияния более строго определен в: Rémondon R. La crise de I’Empire romain. Paris, 1964 и Millar. The Roman Empire…