Мир внутри: вы – история человечества

То есть, по вашему мнению, тот тонкий слой поверхностных знаний, которые были почерпнуты из книг, получены от ученых профессоров, решит наши проблемы? И вы считаете, что если каждый получит ваши книжные знания и информацию, то общество улучшится? Может ли грамотность излечить болезни мира? Нет ли у человеческого страдания более глубокой причины?

– Конечно, она есть, – согласилась она.

Познав и устранив эту глубокую причину, человек сможет избавиться от страдания. Где будет находиться ваша отправная точка, с которой вы начнете познание и растворение этой причины? В вас или в вашем ближнем? Даже для того, чтобы понять своего ближнего, вы должны понять себя. Далее нашей главной заботой становится растворение причины страдания; чтобы ее растворить, следует познать себя. Если намерение общества – растворение причины страдания и если это является вашим намерением, вы и общество, которому вы хотите помогать и служить, станете взаимно полезными. Тогда ваша помощь, ваше служение будут иметь смысл. Тогда реформы не будут приводить к очередным заблуждениям и нуждаться в новых реформах. Тогда служение будет не расхожим товаром, а будет совершаться из любви и самоотверженности.

На следующий день она пришла опять и спросила, почему она сама всего этого не видит. Она совершенно согласна со всем, что было сказано; однако почему это является чем-то таким, что ей самой не пришло в голову. Почему она так отстает в понимании?

Не потому ли, что она не осознаёт свою обусловленность, предубежденность и отождествленность? Без осознания своей обусловленности, как бы она ни старалась мыслить ясно, ее мысли будут затемненными, ограниченными. Подобно тому как человек в очках с цветными стеклами должен их снять, чтобы видеть без помех, тот, кто хочет мыслить правильно и ясно, должен стать осознанным в отношении своей обусловленности, своих препятствий. С их познанием его мысль и чувство ускорятся, что приведет к более глубокому и широкому пониманию. Правильное мышление невозможно без мысли, освобожденной от предубеждения и отождествления. Предубеждение – это форма гордыни, которая накладывает ограничения на понимание. Ум должен освободиться от всех оценок и сравнений, чтобы познать реальное.

79 Рубцы, оставляемые опытом

Б. рассказал о том, что занимается бизнесом и что, хотя он не так уж успешен в этом жестоком мире, в целом он вполне удовлетворен своими доходами, обеспечивая семью на уровне, соответствующем американским стандартам. Он рассказал о своей повседневной жизни, однако пришел не за тем, чтобы сообщить мне о своей скучной жизненной рутине, а чтобы разобраться, почему снова и снова с ним происходят одни и те же события. Эти события относятся к области эмоций и повторяются с разной периодичностью.

Не замечал ли он, что определенные мысли и чувства все время повторяются? Почему эти мысли постоянно возвращаются? Не потому ли, что они не завершены, не отслежены, не продуманы и не прочувствованы до конца, со всей полнотой и глубиной? Точно так же как незаконченная работа не оставляет ум в покое, пока не будет выполнена, каждые мысль и чувство, пока не получат своего завершения, обречены возвращаться раз за разом. Подавить эти повторяющиеся мысли и чувства сравнительно легко, однако это не значит, что мысль не вернется.

Он согласился, что пытался их подавлять, но они возвращались.

Если он до конца продумает и прочувствует все повторяющиеся мысли или чувства, завершит их настолько полно, насколько возможно, он обнаружит, что они больше не возвращаются. Потому что понимание несет в себе свободу. Таким образом, однотипные события возникают по той причине, что не были глубоко и полностью поняты и усвоены. Переживания оставляют следы, рубцы на сознании, глубоко пускают в него корни, и сознание становится грунтом для корней переживания, для памяти. Из этого грунта восходят ростки действий и реакций, а само сознание становится лишь складом, хранилищем. Так сознание утрачивает свое назначение – быть, обновлять. Опыт, оставляя следы, препятствует вечному становлению. Большинство наших переживаний создают время посредством памяти, следов, рубцов, и так опыт превращается в препятствие для понимания, для бесконечного творчества. Именно эти отпечатки создают сознание «меня» и «моего», условие, привязывающее к времени. И пока мысль и чувство будут привязаны к опыту, переживания или события будут повторяться, будут случаться снова и снова. По мере возникновения каждого переживания старайтесь его продумать и прочувствовать настолько глубоко и полно, насколько возможно. Это будет совершаться сразу или постепенно, в зависимости от содержимого сознания, которое может либо притуплять, либо прояснять осознавание.

– Если вы, сэр, будете так поступать с каждой мыслью и каждым чувством, не только с какими-то избранными из них, а с каждым, повторяющиеся события и переживания уступят место жизни без начала и конца. Страх смерти исчезнет, поскольку обнаружится вечная жизнь, вневременное становление.