Мириада. Том 5. 107 поэтических этюдов

Или обликом, в котором сущность идущего, в момент слабости, могла бы обратиться к тебе, твоему творчеству, пускай и заочно – дабы его внутреннее, экспансивное, могло зажечься, сыскав силы на дальнейшее существование, в том числе смысл к этому процессу. Это могла быть животворящая музыка, текст, наставление, да что угодно сотворенное под эгидой высшего чувства, побуждающего к стремлениям. Слабых – значит ещё не готовых к той правде, тому обстоятельству, что для них уготовано. Но ежели они идут, не страшась – то под стать им будет и эта ноша.

5:87

Норовисто жизни, пуще

Источай любви своей:

Полоня пустот дремучих

Сей отрады – не жалей!

Верой стойкой, не сдавая,

Сокрушая грузных дней,

Чувством вечным воздыхая

Триумфальных жги огней…

5:88

Округу чувством воздымая,

Да восседая прежним смыслом,

Возвысив чувство, лепетая,

Ты растворись просторе истин…

Нежась негой, объятии дня,

Миг непреложный созерцая,

И уповая, не сдавая,

Свет возвышай, к нему идя…

5:89

Верьте чуду, и воспрянув

То ответом привнесет

Вашу жизнь заветом, правил

С чьих поникший расцветёт…

Верьте чуду, и ответом

То однажды низойдёт,

Вашу скромную обитель,

Растопив любовью гнёт…

5:90

Ваше смыслов, облаков,

Выше истин, возвышая,

Песнь вещая, слог альков

Несся чувством воздымая

Век отрадою встречая

В новый день, его любя…

Невзирая на незнание

Верным чувству донельзя…

5:91

День под эгидой верных смыслов

Впредь открывай, не зная бед,

Шагая вслед лучи отчизне130

Отрадой Вечного во свет.

Век не коря и дней дремучих,

Жизнь побуди узреть рассвет

Иного таинства и жгучих

Чувств треволнения Вечных лет.

Это значит на пути к совершенству или Богу во плоти самого себя возможно примерить облик всех героических, эйфорических, истомных, возвышающих в том числе угнетающих чувств. В конечном счёте вы останетесь несопоставимо с большим, чем некогда могли вообразить. НО ежели вы устремитесь к Вселенной, осознаете её волю, зов, перестав растрачивать созидательную силу впустую, не реализовывая свой творческий потенциал.

…контроль еды, голода. Контроль лени, чувства слабости, не уподобляться зову лени. Ибо это иллюзия. Не переедать. Идти к бодрости, но не на поводу. Не созидать её искусственным путём. Иногда нужно терпеть больше, чем ожидалось. Не заедать зов грусти едой. Не утолять волнение пустой эмоцией общения. Сыскать причину раннее в себе, чем в объекте её создавшем. Не вожделеть, осознавать, что это низшее чувство мешает видеть больше. Не быть заложником самой страсти, влечения, будь то покупка дорогостоящей вещи или стан желаемого объекта, представляющего облик человека. Не скорбеть по утрате или возможному ущербу. Это ничто в сравнении замыслом, стоящем за этим первично. Попытаться понять, что от эго, а что от Вселенной. Постоянно идти, не сидеть на месте. Развиваться. Вы не поймёте, что хочет мир, ежели будете пребывать в бездействии наедине со своими эмоциями.131

5:92

Патриотам, забывших непреложное чувство свободы; ввиду чрезмерной оппозиции к бессмысленному, от неведения о том первичном, являющимся причиной зарождения любого прения.

Смысла мало патриоты

Жизнью жившие сволоты,

Понимали, порицая,

Что не в силах осознать.

Так бы точно восседая,

Но не миром и людьми,

А над чувством созидания

Проведали о пути…

Чувство созидания – это вдохновение: первичное следствие, формирующее реальность или жизнь каждого.

5:93

Один удар убьет в тебе всю слабость

Другой привьет особенный покой,

Даруя томных чувств, он радость

Взнесёт любовью неземной…

Один возвысит выше чувств,

Другой поспешно, форм руша,

Внесёт иное из безумств,

Чьих не пронять, как ни дыша…

Однажды, кто в этом особенно нуждался особенно на том этапе, невыразимым слову и поддержке извне, вследствие её некомпетентности к неизведанному, – ещё больше внутренне утвердиться, сыскав ответ жизнью среди этих, как могло показаться бессмысленных, но бессмертных строк…

5:94

Не проведать, что станет явью,

А что останется за сном:

Покуда ум под гнетом грёз

Век разливал эмоций плавью

Порыв не истинный неся…

Не осознать, что было явью,

А что являлось прежде сном:

Покуда ум эмоций плавью

Грёз созерцал, держав кнутом,

Порыв воистинный губя…

***

Присутствие света в сознании Вашего недоразумения ещё не избавляет от ответственности за расточительное использование его не во благо… (c)

5:95

Все, как и прежде бесконечно, –

Иному быть впредь не дано.

Иль ты считал, что лик беспечный

Тебя ласкал лишь одного?..

Быть неужели, искушённым,

Ты был единственным, пригожим

Кто созерцать иной, не схожей,

Мог совершенной красоты?..

5:96

О чем твердить мог неугожий,

Раз даже свет со мной на ты?

Лишь неужели о похожем,

Чего слыхал, не видя ты?

Быть о пути возможно сложном,

Ли злобе каждого среди,