Мириада. Том 5. 107 поэтических этюдов

Конечное состояние мировосприятия – нерасторжимое единство дитя и матери-Вечности или Вселенной-Бога.

5:72

Час до рассвета100 пробил праздно:

Пора пронять души покой,101

Развеять мук, дуривших властно, –

Долой.102

Иллюзий, питанных напрасно,

Пора собрать и своевластно

Безгласно отпустить, –

Долой.

Чтоб не было превратно,

Отвратно век спустя,

Пора собрать и выгнать вон

Всё скопище теней:

Чьи испокон томили дней,

Мешая чувству в унисон

Мир познавать отрадою ночей

Любви волнения озорной…103

И что есть, будет – суждено,

И что случилось – мудрено.

Но помни, друг, ты лишь одно:

Миг скоротечен,

Триумф же – вечен.

***

Теперь прочтя “мой” монолог

Пронял ли ты каков есть БОГ?..104

5:73

Но ведь гляжу, смотря в тебя,

Сомнений полный, неразумный

День преданный тоске.

Но впредь любя, мир не коря,

Чувств преисполненный безумных,

Этюд явлю, предав раздумью,

Письмом о смысле бытия:105

***

Я там, где свет:

Отрада, где искрится,

Я там, где бед

Вовек не снится.

Я есть миг, чей был в тебе:

Каждом дне, мгновении, удаче,

Я – порыв, жизнь зарождавший мгле, 106

И ей дававший сдачи.

Я Океан, я море, я ручей,

Я миг ненастья озорной.

Я свет – рассвет его лучей,

Я миг отрады удалой.

Я там, где свет:

Отрада, где искрится,

Я там, где век

Судьбы не сторонится,

Лишая тоски, ворожа,

Златой дарует теплоты,

Чувств воздымая куража

Недосягаемой высоты…107

5:74

Ведь заверю, «блеск» петуний

Видеть смевший бы – узрел!

Он всех «новолуний»,108

Как младо глядел, –

Как будто раннее не смел…

А кто сомнения питал,

Да страсти исторгал накал,109

В быту отчаянно витая,

Другим всё мешая понять, –

Тому уповать на себя.110

А Вам дорогие продолжу вещать,

Пронять убеждая чудес,

И вековой миг-благодать,

Сыскать, узрев извечный лес…

Как он111 томил, взывая лицезреть

Его112 таинственных завес.

Тех благолепий с чьих прозреть

Являлось счастьем умереть…113

5:75

Так случилось, что однажды

Сквозь сомнения, страха-жажды

Осознать пришлось сонет

Духа бравого побед.

Так случилось, значит важный

Услыхал мой зов Отец:

Царь неписанных пейзажных

Всех творений и чудес,

Ниспослав в ответ бесстрашных

Чувств великих перевес,

Человеку чей отважно

Духу веривши, воскрес…114

5:76

Из произведения “Моей будущей жене”. Доступно на ЛитРес.

Перевести, или расшифровать экспансию безмолвия в осязаемый на лад слог. Выявив закономерность всех происходящих на Земле событий с людьми, но прежде для себя, а затем, для всех остальных; вследствие несоизмеримого, внутреннего неконтролируемого желания, устремлённого к одному единственному, первичному процессу, являющемуся таинством или Творцом мироздания. Богу. Или образу, не имеющему образа, или сущности, способной на всё, вследствие её первичности над всеми остальными смыслами, созданными ей же. Это то, к чему ты должна безотлагательно стремиться. Богу. Тебе обязательно поможет музыка. Та самая, чья некогда воскресила меня…

…И отныне (для ученика, ставшего мастером) взгляд на вещи или события, связанные с человеческим фактором, воспринимаются априорным видением не склонным к анализу, а также учению извне. Ввиду превалирования первичного чувства, именуемого озарением или безмолвным пониманием происходящего над прежним (врождённым) воззрением, в том числе и эмоциями. Отныне и впредь до конца жизни идущий обозревает мир глазами Вселенной. И более не искушается от увиденного. Ибо теперь он является неотъемлемой частью пространства; и любое в нем пребывающее существо (в том числе его эмоция) уже не могло противостоять неколебимому, устойчивому воззрению, ввиду непрестанного доверительного отношения идущего к лицу Бога, ниспосылающему любые обстоятельства лишь целью прозрения идущего. Но не целью привнести раздор, страх, голод или смерть, или иное, вызывающее рецидив грусти. Весьма поделом в любом явлении и во всём нужно увидеть волю вышестоящего случая, создающего данное обстоятельство, как неспроста. Ибо человек сам источает эмоцию скорби к мгновению. И лишь он в силах изменить вектор внутреннего стремления своего духовного развития. Посему идущему крайне важно быть постоянно в движении, пускай и невидимом воочию вследствие того, что он долгое время мог пребывать в одном и том же обстоятельстве, – но вечно устремлённым взором к Тверди, особенно в глубь своего забытого Я, являющегося неотъемлемой частью единого процесса, протекающего во Вселенной.