Мириада. Том 5. 107 поэтических этюдов

Ибо даже деторождение – не твоя заслуга. Ты ничего не сделал, кроме акта вожделенной потребности, оплошностью перетёкшей в закономерную неслучайность. Процесс воспитания ребёнка – прежде школа для тебя. Аскета при воспитании – лучшая возможность «наглядно» удостовериться в своём никчёмном рабовладельческом воззрении, склонном лишь к развлечению да утехи …а также лучшая возможность обрести особое, устойчивое состояние в котором доступно понимание всех процессов на уровне мудрости Божественного.

Сохранять чувство любви особенно когда происходит крах ожидаемого взгляда к ситуации в течение всей жизни.

Иначе ты будешь становиться только злее, агрессивнее и человечнее, а не «божественнее», как это изначально «задумала» природа. Под божественностью подразумевается состояние воззрения, отождествленного с мудростью Вселенной или взгляда единственной истины, являющейся правдой. Чтобы ты стал "сильнее", все глупые, порочные эмоции (особенно лени, сонливости, злости, непонимания) эго-я должны быть унижены волей случая или намеренно (принудительно или добровольно). (!) Но прежде ты должен источать чувство любви (понимания, мудрости, ласки) к любому обстоятельству намеренно, даже когда внутренняя эмоция твердит об обратном; лень или чувство тяжести – прекрасный ориентир, гласящий воочию о том, что ты нынешний никудышний, бессмысленно прожигающий, пребывающий в аналогичном воззрении, индивид. И тебе есть к чему стремиться. Чувство тяжести в любой форме его проявления, как и голода, усталости, или физического недуга, воочию твердит о твоём несовершенстве. Покуда ты не «обуздал» неколебимое состояние эйфорической лёгкости или силы, отныне представляющей облик мироздания воочию, покуда ты был склонен к провокации и воздействию извне, каким бы оно прежде не было удручающим – тебе априори есть к чему стремиться. Как минимум к неколебимости. Но не вследствие намерения ума, который бы “отрешил” любую входящую извне ПРИЧИНУ, пытавшись контролировать ему не властное, а следствием, возникающим после его «остановки».

То, что ребёнок непослушен, вина твоего глупого нрава. Если он болезнен, причина в твоём раннем развращено-раскрепощенном поведении до его рождения. В том числе после; особенно если ты не умел контролировать свои амбиции к его изощрённым, провокационным выходкам. Где ты была, о мать детей, в страдании живущих? Чем занята была, скажи? А ты отец, не позабыл ли прежних лет, как в них себе подобных унижал? Вы виноваты в том, что Ваши дети страдают. Вы виноваты, что они не оправдывают Ваших ожиданий. Ибо про их, вы вероятнее и не знали. Моя досточтимость матерям и их мужьям, чьи испытывая непреодолимые сложности, всегда думают о своём ребёнке прежде не головой, а чувством. Видя в нём (0–6 лет) полную отречённость, как демонстрации причастности к планам Высокого, недостижимого человечному. Его отрада. Его искренность. Его улыбка, дарующая смысл жить – истина. Не загубите её своим непониманием. Боритесь! Отрада, живущая в Вас – неистовей, могущественней и неколебимей любого, побуждающего к злости фактора.

Ребёнок – смысл познания нечто лежащего за пределами нынешнего понимания. Ребёнок – суть. На этапе (0–6) он посредник союза Божественного и человека. 6 лет аскеты сделают из Вас совершенного. Но только если, превозмогая над ленью, слабостью, болью и мысленным хаосом вы будете непрестанно бороться с чувством слабости и апатии, возникающей при ночном пробуждении от крика вашего чада. Если вы будете сохранять чувство любви, видя в этом особую Божественность, учащую Вас, её детей, совершенству.

Сохранять чувство любви особенно когда происходит крах ожидаемого взгляда к ситуации в течение всей жизни.

В конечном счёте вы придёте к своей истине, сформированной вследствие не порицания Божественной проницаемости всего сущего, созидающегося мгновением вечного Ока. Если не оступитесь, разумеется.

5:84

Кто предан утвари земного,

Кто открывая тучных век

Мысль порождал дурную снова

И утверждал ненастья в свет,

Кто след грядущего раздора

Сам созидал, не зная вед

Любви единства и покрова,

Кто осквернял сомнением лет, –

Без смысла молвленное слово

Узрит напутствием вослед.

И безмятежного покрова

Его минует Вечный свет…

5:85

Сквозь невесомый пируэт,

Волнения чувства заводного,

Этюд вещая под рассвет

Рождения мира, но иного

Желаю каждому не схожей

Любви чарующей на век, –

За доброту и чувств пригожих

И не сомнение белый свет…

5:86

Верных смыслов, бравый, пуще

Воздымай собой, пленя,

Не послушным миг могучий

Воочию яви, – сияй!

Стань примером бравым, нравом,

Свет прилежности пролей:

Нерушимым чувства сплавом

Достоянием слабых дней…