Мировой кризис. Восток и запад в новом веке

Заметим также, что фашизм в собственном смысле слова ничего не даст Украине для государственного строительства, так как представляет собой чисто политэкономическую технологию межклассовой солидарности, требующую уже исторически существующего культурного базиса. Итальянский, немецкий, венгерский, чешский, испанский, португальский фашизмы им в разной, но достаточной степени обладали. А был ведь еще и фашизм британский. Попытка же представить в качестве необходимого украинского культурного базиса совокупность стихотворения Тараса Шевченко «Заповит», вышиванки и героизированной биографии Степана Бандеры обречена на провал даже в плане пиара.

Западная Европа с высоты прожитого ею исторического опыта с известной долей садистского удовольствия наблюдает за украинскими культурнотехническими муками, точно зная, что в этом регионе ничего, кроме русской культуры, не было и не будет и что добровольный отказ от нее сорока миллионов человек означает их эффективное самоистребление. Западная Европа сама русскую культуру любит, ценит и считает в реальной политике своей неотъемлемой частью, но самих русских, с точки зрения Запада, могло бы быть при этом и существенно поменьше.

Подчеркнем еще одно обстоятельство. Саморазрушение Украины не имеет ничего общего с такими процессами, как, например, имевшие место в разные времена разделы Польши. Польша – в отличие от Украины – сложившееся государство с весьма агрессивной культурой, которой всегда было свойственно стремление выйти за границы исторически доступного ареала освоения, это своего рода неудовлетворенные имперские амбиции. За эту несоразмерность претензий реальным возможностям Польша и платила искусственным расчленением, но всегда восстанавливалась, а в последний раз получила от СССР в подарок еще и кусок Германии.

Украина же, будучи искусственно, внешними силами сшита, как цыганское одеяло, из того, из чего она никогда не состояла, упустила свой шанс стать историческим государством, отбросив то единственное начало социокультурного синтеза, которое досталось ей от бытия в рамках Российской империи и СССР и которое только и могло дать ей шанс стать настоящим конкурентом и соперником современной России в исторической игре на разнице интересов Западной Европы, США и постсоветской России.

Кому нужна единая Украина? И в какой политической культуре возможно существование единого государства Украина?

Дело не только в том, что Украина настолько нам близка, что представляет собой нашу «внутреннюю» проблему, тем более что в мире глобального влияния разделение на внутреннюю и внешнюю политику уже не работает. Украинский разлом показывает нам всю неприглядную анатомию современной мировой власти, современной демократии, он дает нам представление о проблеме выживания культурного и цивилизованного народа, которая превращается в смертный исторический приговор, если народ не способен обратиться к действительно доступной ему политической культуре, к преемственной исторической традиции и практике сохранения и развития своего народа. Нужно иметь «свое» государство. А какое государство считать «своим»?

Практическое понимание политического, владение политической культурой не может возникнуть на пустом месте. Политика – это искусство исторически возможного. Выживают те страны-государства, власть и народ которых вместе (пусть даже в конфликте друг с другом) способны отказаться от иллюзий и увидеть действительно необходимое, то, что нужно и должно делать в данный момент.

В политике нет друзей, но обязательно есть враги (пусть еще и не дошло до войны). Знать своих врагов, несмотря на всю их успокаивающую маскировку, – значит быть политически грамотным. Современная всеобщая демократия занимается максимальным оглуплением каждого человека, попавшего в поле ее влияния, но это не значит, что исчезает политическая компетентность как таковая, просто происходит ее монополизация действительной властью, подлинная политическая позиция тщательно маскируется.

Но правда все равно выходит наружу, это мы и зовем историей. Вопрос в том, доживешь ли до правды и поймешь ли ее.

Увы, но, вопреки мечтам идеологов современного украинского национализма, обращенным исключительно в воображаемое прошлое, украинская политическая культура никогда не существовала, вне зависимости от того, насколько древнее египетских пирамид окажутся «укры» при очередном переиздании украинского исторического фэнтези.