Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

Принимая во внимание большое количество граффити, которые можно видеть практически на каждом более или менее значительном сооружении, невозможно допустить, чтобы Великая пирамида - один из самых знаменитых и посещаемых монументов - не привлекла внимания древних авторов граффити, но их имена и надписи погибли после того, как с пирамиды были сняты блоки наружной облицовки. На статуях Рамсеса II в Абу-Симбеле сохранилось немало греческих граффити, и в их числе - одни из самых ранних грекоязычных надписей, а также римские (латинские и финикийские) надписи. В верхней части храма Хонсу в Гарнаке уцелело множество контуров ступней посетителей, снабженных их именами и прочими данными, написанными иероглифическим, демотическим и греческим письмом. Известны надписи на колоссе Аменхотепа III («Мемнона») в Фивах, а также на Большом Сфинксе в Гизе. В последнее время были изучены длинные посвятительные надписи на стенах храма в Фивах. В переходах в Абидосском храме сохранилось немало греческих граффити. В коридорах Южной пирамиды в Дахшуре, помимо греческих надписей, уцелели две иероглифических надписи-граффити. Вообще, в Египте вряд ли можно встретить монумент, не затронутый тщеславием и жаждой рода человеческого всюду оставлять следы, будь то египтяне, финикийцы, древние греки, римляне и худшие в этом смысле представители наших дней: эллины и американцы».

Начиная примерно с X века Великая пирамида (а также многие другие пирамиды и сооружения на плато в Гизе) использовались в качестве каменоломен, и большая часть облицовочных блоков и плит Великой пирамиды была снята и ок. 1356 года пошла на строительство мечети султана Хасана (Петри, 1885). После снятия облицовочных плит на блоках основной кладки Великой пирамиды со временем появилось довольно много всевозможных граффити. К числу позднейших относится формально «иероглифическая надпись», сделанная на западной стороне «арки» над первоначальным входом. Надпись эту выполнил немецкий египтолог Карл Рихард Лепсиус в честь кайзера Фридриха-Вильгельма IV Прусского, по всей видимости - во время экспедиции в Египет в 1843— 1844 годах (Вернер, 2001). Как указывает Почан (1978), под аркой первоначального входа, в промежутке между двумя «уступами» и «перемычкой», находится загадочное сочетание из четырех «букв» (которые Почан определил кактетраграмму), но которое, насколько мне известно, пока не получило удовлетворительной расшифровки. Поскольку эти «буквы» находятся в зоне, первоначально наглухо закрытой облицовочными плитами, трудно допустить, что они могли быть выполнены ранее эпохи Средневековья, и они, по-видимому, были просто «переделаны» из каких-то случайных граффити (возможно, XIX или даже XX вв.).

Однако Кингсленд (1932) указывает, что из области первоначального входа было выбрано примерно 25 футов (7,6 м) первичной кладки, и перед сохранившимися блоками, образующими своего рода треугольную арку над входом, могли находиться и другие ряды массивных плит. Если так оно и было, это означает, что над уровнем первоначального входа в древности существовала ниша, углубление или камера, и эта «четырехбуквенная» надпись могла быть вырезана в нише в южном конце ниши еще до того, как из этой области были выбраны каменные блоки. Дореал (1938, 1992), касаясь этой надписи, пишет: