Античная цивилизация Греции во многом обязана своими достояниями и духом критянам — учителям эллинов. Могущественная морская держава критян существовала примерно до 1500 г. до н. э., когда извержение вулкана на Санторине привело к выпадению толстого слоя пепла на плодородных полях Крита и других островов Эгеиды. Это стихийное бедствие явилось последней точкой в истории легендарной Атлантиды. Последние из атлантов — лелеги, пеласги, карийцы — были вынуждены оставить свои острова и высадиться на берегах Малой Азии и Ближнего Востока. Это было первое из известных историкам Великих переселений народов. Именно тогда атланты, именуемые, вслед египетским хроникам «народами моря», прошли походами через Палестину, Египет. То время вывело на историческую арену этрусков, фигурировавших среди «народов моря» под именем
Итак, критяне… Существовало два периода в истории Крита — крито-минойский и крито-микенский. Второй возник на пустыре древнекритской цивилизации после 15 в. до н. э. и был временем греческого заселения острова. Крито-минойцы, истинные критяне — были родичами пеласгов (иногда их прямо называют пеласгами), а значит, и гето-трипольцам. Об этом древнем периоде критской истории мы много узнаем из греческих мифов, прежде всего, о царе Миносе и чудовищном Минотавре. Известен критский Лабиринт — огромный дворец Миноса, имевший множество комнат, в хитросплетении которых можно было заблудиться. Известна особая традиция критских фресок, весьма реалистично изображавших животных, рыб, мчащихся в галопе коней, колесниц (эта особенность — изобилие изображений мчащихся колесниц — отмечается и в искусстве гарамантов).
Это почти все, что известно нам о критянах. Но можно с уверенностью сказать еще и о шаманском характере этого народа. Археологи обнаружили на острове изящные статуэтки, изображавшие то ли жриц, то ли богинь, держащих в вытянутых в стороны руках двух змей. Этот сюжет не может быть случайным — слишком ярко он напоминает нам шаманок из Усяньго, державших в руках синюю и красную змею. Вероятнее всего, две змеи являются символами двух стихий — верха и низа, мужского и женского, ян и инь. Единение этих двух начал — основа мира, поэтому сей символ был так важен для шаманов, символизируя власть над всеми уровнями бытия.