Мистическая теология. Беседы о трактате святого Дионисия

Материализм не имеет никакого отношения к жадности; материализм — это образ жизни, равно как и духовность. Если вы постоянно думаете о вещах и ни о чем другом, если вы не желаете ничего большего, это значит, что в качестве образа жизни вы выбрали материализм.

Здесь находятся люди из самых разных стран, но индусы снова и снова задают один и тот же вопрос: «Почему здесь так мало индусов?» Их так мало потому, что лишь очень немногие индусы интересуются духовностью как образом жизни. Да, они способны рассуждать об этом, они могут этим кичиться: это тешит их эго. Но по-настоящему они не готовы принять такую жизнь. Если даже они и приходят сюда, то приходят с особым умыслом: может быть, я смогу помочь им уехать на Запад, направив к каким-нибудь саньясинам из западных стран, чтобы, отучившись в Кембридже, Оксфорде или Гарварде, они стали в итоге больше получать.

Ко мне приходит множество писем с просьбами такого рода: «У вас столько учеников по всему свету. Не могли бы вы помочь нам, бедным индусам, получить стипендии, материальную поддержку от таких фондов, как фонд Форда или Рокфеллера?» Все, что их интересует, это то, как получить больше власти, больше денег, больше престижа, больше вещей. Медитацией же они вообще не интересуются.

В чем же тут дело? Что случилось? В чем ошибка? Ведь они пять тысяч лет только и думали о том, как победить жадность, гнев и похоть, и в результате у них на уме один лишь секс. Они говорят о духовности, но, если вы заглянете им в душу, если вы проделаете в их головах окна, вы будете удивлены… В индийских фильмах актерам не разрешается даже целоваться. Правительство издает указы, которые регулируют расстояние между губами влюбленных: шесть дюймов — ближе уже считается неприличным. Но если в умы индусов можно было бы заглянуть сквозь маленькие окошки, вы бы увидели там такие непристойности, по сравнению с которыми «Плейбой» — это детские картинки! Подтверждением тому служит вся история Индии.

Первая книга о сексуальных позах была написана индусом Ватсйяяном. «Камасутра» — крайне непристойная и отталкивающая книга. Вторая книга, «Кока Шастра», тоже была написана ученым кашмирским брамином, пандитом Кокой. Иногда мне кажется, что именно он и изобрел рецепт «Кока-колы»: ведь его имя — Кока. Его книга — одно из самых грязных сочинений в мире!

Вы можете поехать и поглядеть на храмы Каджурахо, Конарака или Пури: там много храмов. Вы даже представить себе не можете, что вы там увидите, — это превосходит всякую фантазию. Какое богатое воображение! Чтобы построить такое количество храмов, тысячи человек должны были работать в течение нескольких сотен лет. Город полон храмов, там одни только храмы, потому что сейчас этот город заброшен.

Конечно, сотни храмов разрушены, но сотни других сохранились и по сей день, а некоторые из них совершенно не тронуты временем.

Вы думаете, что групповой секс придумали американцы? Вы ошибаетесь! В храмах Каджурахо изображены сцены группового секса. Вы и представить себе такого не можете — Каджурахо всех шокирует. Женщина стоит на голове, а мужчина занимается с ней любовью — любовь, перевернутая с ног на голову! Мужчина стоит на голове, а женщина его ублажает. Все виды глупостей и непристойностей! И Индия еще считает себя духовно развитой страной!

Что касается гнева, то его можно наблюдать каждый день во время стычек, которые устраивают представители религиозных общин. Люди везде с такой легкостью готовы совершить убийство, хотя всего несколько минут назад они молились, совершали намаз. Однако очень странно, что люди идут совершать намаз с оружием в руках, ведь сразу после намаза они приступают к резне, как будто только к этому и готовились! Индуисты тоже идут в храмы с оружием!

Все политические лидеры Индии неустанно твердят о ненасилии, а кругом убийства, стычки, резня! Сжигают дома, почтовые отделения и полицейские участки. Заживо сжигают людей! По всей стране происходят изнасилования, а политики продолжают свою болтовню о ненасилии.

Но чудо из чудес состоит в том, что все эти вещи провоцируются и организуются оппозиционными партиями. Религиозные распри провоцируют, разжигают и осуществляют те люди, которые три года стояли у власти во главе с Морарджи Десаи. За всем этим стоят те же лица, те же руководители религиозных общин, те же индуистские шовинисты. Причина в том, что, однажды вкусив власти, они уже не могут без нее обойтись. Теперь они рвутся к ней, не брезгуя никакими средствами.

Сначала они доведут дело до того, чтобы во всей стране воцарился хаос. И, конечно, если нынешнее правительство не сможет справиться с хаосом, то его сочтут «бессильным». Так что правительству приходится непросто. Оно же должно стоять в стороне и занимать позицию стороннего наблюдателя, поскольку «у нас же демократия, и каждый имеет право на самовыражение…»