Мистики, розенкрейцеры, тамплиеры в Советской России

совершенствоваться. Русский человек привык думать, что бесчестность - не великое зло,

если при этом он смиренен в душе, не гордится, не превозносится. И в самом большом

преступлении можно смиренно каяться, мелкие же грехи легко снимаются свечечкой,

поставленной перед угодником…” (О святости и честности. Там же, с.77-78).

<47> Фортинский Ф. Новые открытия в области истории ордена Тамплиеров.

Отдельный оттиск из “Университетских известий”, Киев, 1878 (см. перепечатку в

настоящем сборнике).

<48> В этом плане весьма любопытные факты приводятся в кн.: Идрис Шах. Суфизм.

М., 1994, с.246-278.

<49> Щелкачев Владимир Николаевич, геолог.

189

<50> Смирнов-Русецкий Борис Алексеевич, художник.

<51> РГАЛИ, ф.3127, “Орден Света”. Воспоминания Е.А.Шиповской (Поль).

<52> Следует отметить, что, собирая материалы по истории Ордена тамплиеров в

России, в разговорах с членами Ордена мне неоднократно приходилось слышать о

существовании наряду со “светлым” тамплиерством, возглавляемом Карелиным, еще и о

“темном” Ордене, возникшем независимо, который пошел по пути оккультизма, “черной

мессы”, сатанизма и т.п., подменив служение Свету - служением Хаосу в погоне за

властью над стихийными силами. По ряду признаков я склонен думать, что в нем

участвовали и отдельные московские розенкрейцеры, как, например, М.В.Дорогова (по

воспоминаниям В.И.Филоматовой).

<53> Никитин А.Л. К событиям 20-х гг… См. также в настоящем сборнике очерк

“Анархисты и мистики Кропоткинского Музея”.

<54> Юр.А-т. Трубадур мистического анархизма. //Дело труда, Париж, 1929, № 50/51,

с.15-17. Публикуется в настоящем сборнике.

ТАМПЛИЕРЫ, МАСОНЫ, АНАРХИСТЫ.

В первоначальной редакции опубликовано в журнале “Наука и религия”, 1993, №№ 2-4,

6-7.

<1> А-т Юр. Трубадур мистического анархизма. // Дело Труда, № 50-51, Париж, 1929,

с.15.

<2> См.: Никитин А.Л. Заключительный этап развития анархистской мысли в России. //

Вопросы философии, 1991, № 8, с.89-101.

<3> А-т Юр. Там же, с.17.

<4> В октябре 1931 г. П.Аршинов перед возвращением в СССР выпустил брошюру

“Анархизм и диктатура пролетариата”, где открыто признавался в сотрудничестве с ОГПУ

и предлагал анархистам “переходить к большевикам”, чем порядком оконфузил

покровительствовавшего ему Н.И.Махно. См. по этому поводу: Дельта. Кандидат в

чекисты. // Пробуждение, № 21-22, Детройт, США, 1932, с.34-38.

<5> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.8, лл.37 и 39.

<6> Никитин А. Точка зрения. М., 1985, с.369-378.

<7> Напр., Шустер Г. Тайные общества, союзы и ордена. т.I, СПб., 1905, с.174-199;

Печников Б.А. “Рыцари Церкви” - кто они? М., 1991; Парнов Е. Трон Люцифера. М., 1991

и пр.

<8> Здесь и далее сведения приводятся по обзору документов: Фортинский Ф. Новые

открытия в области истории ордена Тамплиеров. Отдельный оттиск из “Университетских

известий”, Киев, 1878, с.1-25.

<9> Напр., в пьесе-диалоге “Заря христианства” (рукопись).

<10> А-т Юр. Указ. соч., с.15.

<11> Подробнее о богумилах и их взглядах см.: Примов Б. Бугрите. Книга за поп

Богомил и неговите последователи. София, 1970.

<12> О масонстве, его истоках и истории, в том числе и о русском масонстве, дают

достаточно полное представление недавно переизданные сборники “Масонство в его

прошлом и настоящем” (М., 1914-1915), а также прекрасная работа Г.В.Вернадского

“Русское масонство в царствование Екатерины II”. Пг., 1917.

<13> Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем. М., 1990.

<14> См.: Холл, Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической,

каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. СПб., 1994.

<15> Морамарко М. Указ. соч., с.191.

<16> Там же, с.195.

<17> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.3, л.54.

<18> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.7, л.537.

<19> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.6, л.427.

190

<20> См.: Ленинградские масоны и ОГПУ. Публикация В.С.Брачева. // Русское

прошлое, кн.1, Л., 1991, с.252-279; Петербургские мартинисты 1910-1925 годов.

Публикация В.С.Брачева. // Отечественная история, 1993, № 3, с.177-192.

<21> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.3, лл.79-80 об.

<22> Там же, лл.95-96.

<23> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.6, лл.473-474.

<24> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.5, л.271 об.

<25> Там же, л.274.

<26> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.8, л.13 об.

<27> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.1, л.1.

<28> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.6, л.405 об.

<29> РГАЛИ, ф.2952, оп.1, ед.хр.140, л.22.

<30> ЦА ФСБ РФ, Р-33312, т.5, л.356-356 об.

<31> Там же, лл.360 об - 361.

<32> См.: Никитин А.Л. Заключительный этап…, с.89-101.

<33> Морамарко М. Указ. соч., с.216-217.

<34> Там же, с.235-236.

РЯДОМ С МИХАИЛОМ ЧЕХОВЫМ.

С некоторыми изменениями напечатано в журнале “Дельфис” (М., 1997, № 1(9), с.48-51).

<1> Дулова Е.Г. Глазами современников. Воспоминания современников о М.А.Чехове

и МХАТе 2-м. Научная библиотека СТД, Отдел рукописей, Д.81 (766), лл.59-66.

<2> Личный архив Н.Р.Балатовой.

<3> Бессмертный Аркадий Соломонович (1890-1965), скульптор, ближайший друг

М.А.Чехова, З.М.Мазеля, Ю.А.Завадского и др. В конце 1918 г. выехал к родственникам в

Одессу через Крым, затем за границу. По воспоминаниям В.Шверубовича (Шверубович В.

О людях, о театре и о себе. М., 1976, с.326 и др.), в конце 1920 или в начале 1921 г. к