Митридат. Отважный воин, блестящий стратег, зловещий отравитель. 120–63 гг. до н. э.

1. Поверхностный, легкомысленно-очаровательный, умный, четко выражает свои мысли. Митридат был чрезвычайно харизматичным лидером и блестящим и убедительным оратором. Однако по всем данным он не был поверхностным: его личность действительно привлекала окружающих и у него были свои глубокие принципы.

2. Преувеличенная самооценка, нарциссизм. У Митридата была склонность к театральным жестам и очень высокая самооценка. Однако эти черты можно считать «профессиональными» для амбициозного, популярного эллинистического монарха с блестящей родословной, которого почитали как бога и окружали пророчествами его величия. В отличие от своего друга царя Тиграна Митридат был гибок и реалистичен, реагировал на неблагоприятные обстоятельства и мог функционировать как обычный человек, быть равным своим воинам, когда это было необходимо.

3. Проблемы с поведением в раннем возрасте. Эксперименты с ядами в детском возрасте и бегство были рациональными реакциями на неблагоприятную атмосферу в семье и то, что его мать и опекуны действительно покушались на его жизнь.

4. Нет совести, не чувствует вины или раскаяния. Задокументированные случаи доказывают, что совесть у Митридата была. У него было сильное ощущение добра и зла, и он чувствовал угрызения совести и раскаяния; иногда это заставляло его прощать тех, кто причинил зло ему.

5. Отсутствие эмпатии, бесчувственность, хладнокровное насилие. Как лидер, поставивший себе целью уничтожить римлян в Анатолии, Митридат, безусловно, проявил исключительную жестокость в 88 г. до н. э. и вел себя бесчувственно и хладнокровно и в других случаях. Некоторые из его убийств были политическими решениями, принятыми по необходимости; другие были запланированной местью. Однако, как отмечено выше, многие эпизоды показывают, что Митридат был также способен на сочувствие и прощение, даже когда это шло вопреки его собственным интересам.

6. Склонность к манипуляции, обманам, постоянная лживость. Митридат мог манипулировать другими и запугивать их — для дипломата и политика это полезная черта. Царь был с детства приучен чтить Правду в противоположность Лжи и в основном был честен; у него не было репутации лжеца — даже среди врагов. В военном деле он был мастером военных хитростей — в его время позитивная черта.

7. Отказ принимать на себя ответственность за свои действия, ненадежность. Хотя во время припадков паранойи Митридат мог легко заподозрить предательство и винить других, зачастую это была рациональная реакция на настоящую угрозу. В общем и целом он ценил верность и был надежным другом и союзником; он принимал на себя ответственность за свои решения — важная черта, связанная с его персидским воспитанием.

8. Беспорядочные сексуальные связи. Митридат был сексуально активен, у него было множество партнерш и родилось много детей. Однако гаремы и большое число детей были нормой для македонско-персидских царей в эллинистическую эпоху. Сексуально распущенным его не считали (в отличие от многих современников).

9. Паразит, живет за счет других. Митридат был богат, но щедр. Он никогда не был ленив, не паразитировал на других: все восхищались им, как чрезвычайно трудолюбивым и изобретательным человеком.

10. Импульсивное поведение, легко испытывает скуку, нуждается в стимуляции. Человек очень умный и творческий, Митридат, возможно, действительно нуждался в постоянной стимуляции: у него были широкие интересы — от ботаники, токсикологии, геммологии и искусства, литературы и музыки до инженерных технологий и изготовления мебели. Есть свидетельства о его склонности к насилию и взрывном темпераменте, однако Митридат обычно вел себя проницательно и расчетливо, был способен к большому терпению и сдержанности. Он также мог бросать вызов обстоятельствам, подвергаться риску — опять-таки в его время это было полезным качеством.

11. Не способен к реалистичному, долгосрочному планированию. Для правления Митридата было характерно долгосрочное планирование, которое он и другие считали реалистичным. Он быстро менял свои стратегии, приспосабливаясь к новым обстоятельствам. Как указывает Беккер-Нельсен, у Митридата была тенденция недооценивать препятствия и противников, но это обычная черта успешных лидеров в любую эпоху.