Читаем Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) полностью

187. Мартынюк А. В. Новгород — Вильна — Краков — Львов: где могли встретиться в середине XV века Киевский митрополит Исидор и доминиканец Иоганн Реллах? // Colloquia Russica. Series I. Vol. 6. Krakow, 2016. S. 195–213.

188. Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. СПб.: Алетейа, 1997. 352 с.

189. Медведев И. П. Мистра: Очерки истории и культуры поздневизантийского города. Л.: Наука, 1973. 161 с., 4 л. ил.

190. Мейендорф И., прот. Произошла ли во Флоренции встреча между Востоком и Западом? // Вестник русского христианского движения. 1992. № 165. С. 5–30.

191. Мейендорф И. Ф. Флорентийский Собор: причины исторической неудачи // ВВ. 1992. Т. 52. С. 84–101.

192. Моравчик Д. Византийский императоры и их послы в г. Буда // Acta historica Academiae scientiarum hungaricae. Budapest, 1961. Bd. 8. С. 239–256.

193. Никитина А. В. Тверское княжество и Ферраро-Флорентийский Собор (1439 г.) // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. СПб., 2017. Вып. 8. С. 310–317.

194. Новикова О. Л. Сборник книжника рубежа XV–XVI веков с рассказами о Флорентийской унии и афонских монастырях: опыты атрибуции // Каптеревские чтения: сб. ст. Вып. 9. М., 2011. С. 5–25.

195. Новикова О. Л. Ферраро-Флорентийский цикл в сборнике Ефросина и Сергия Климина // Каптеревские чтения: сб. ст. Вып. 7. М., 2009. С. 26–28.

196. Новикова О. Л. Формирование и рукописная традиция «Флорентийского цикла» во второй половине XV — первой половине XVII в. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010. С. 3–208.

197. Новодворский В. Разыскания польских ученых в римских архивах и библиотеках // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб., 1901. Т. VI. Кн. 3. С. 346–353.

198. Оболенский Д. Д. Связи между Византией и Русью в XI–XV вв. М.: Наука, 1970. 15 с.

199. Острогорский Г. А. История Византийского государства / пер. с нем. М. В. Грацианского; ред.: П. В. Кузенков. М.: Сибирская благозвонница, 2011. 895, [1] с., ил., карты.

200. Павлов А. С. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб.: Типография Академии наук, 1878. VI, 210 с.

201. Панфилова М. В. Каллист III, папа Римский // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2012. Т. 29. С. 543–545.

202. Пашкин Н. Г. Византия в европейской политике первой половины XV в. (1402–1438). Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007. 238 с.

203. Пашкин Н. Г. Сигизмунд Люксембург: германский император в византийском панегирике // АДСВ. Вып. 39: К 60-летию профессора В. П. Степаненко. Екатеринбург, 2009. С. 383–388.

204. Пашкин Н. Г. Конгресс в Мантуе и антитурецкая политика папы Пия II // АДСВ. Вып. 41: К 80-летию доктора исторических наук, профессора М. А. Поляковской. Екатеринбург, 2013. С. 299–308.

205. Пашкин Н. Г. Византия и проблема унии как фактор международной политики накануне Флорентийского Собора // АДСВ. 2002. Вып. 33. С. 280–293.

206. Петрушко В. И. Флорентийская уния, Московский Собор 1441 года и начало автокефалии Русской Церкви // Церковь и время. 2018. Т. 82. Янв. — март. С. 99–167.

207. Пирлинг [П.] Россия и папский престол. Кн. 1: Русские и Флорентийский Собор / пер. с фр. В. П. Потемкина. М., 1912. 452 с.

208. Полевой В. М. Искусство Греции. [Кн. 2:] Средние века. М., 1973. 349 с., 1 л. карт.

209. Поляковская М. А. Портреты византийских интеллектуалов. СПб.: Алетейя, 1998. 349, [2] с.

210. Попов И. Н. Влахерны // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. Т. 9. С. 124–128.

211. Приселков М., Фасмер М. Отрывки В. Н. Бенешевича по истории Русской Церкви XIV века // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб., 1916. Т. XXI. Кн. 1. С. 48–70.

212. Прохоров Г. М. Фотий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. (Вторая половина XIV–XVI вв.). Ч. 2: Л-Я. Л.: Наука, 1989. С. 475–484.

213. Пузына И. В. Флорентийский Вселенский Собор и участие на нем Исидора, митрополита Московского // Русский католический вестник. 1952. № 2. С. 11–14.

214. Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV вв. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. 284 с.

215. Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия / пер. с англ. М.: Наука, 1998. 240 с.

216. Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 г. / пер. с англ. М., Наука, 1983. 200 с.

217. Родзянко В., прот. Как разрешить проблему «Филиокве»? // Вестник Русского Западноевропейского Патриаршего экзархата. 1955. № 24. С. 259–291.

218. Садов А. И. Виссарион Никейский. Его деятельность на Ферраро-Флорентийском Соборе, богословские сочинения и значение в истории гуманизма. СПб.: Типография Ф. Елеонского, 1883. 283 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное