Читаем Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) полностью

219. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции. (XV–XVI вв.). М.: Издательство «Индрик», 1998. 416 с.

220. Сметанин В. А. Византийское общество XIII–XV вв. (по данным эпистолографии). Свердловск: Изд-во Уральского университета, 1987. 288 с.

221. Соколов П. П. Был ли Московский митрополит Исидор папским легатом для Москвы // Чтения в Историческом обществе Нестора Летописца. 1908. Кн. 20. Вып. 2. Отд. II. С. 23–38.

222. Соловьев С. В. Три града Исидора Киевского: византийский гуманист между Москвой и Римом // Европейское Возрождение и русская культура XV — середины XVII в.: контакты и взаимное восприятие / отв. ред. О. Ф. Кудрявцев. М.: Политическая энциклопедия, 2013. С. 18–30. (Культура Возрождения).

223. Татищев В. Н. Собрание сочинений: в 8-ми томах (5-ти книгах): Т. 5, 6. История Российская: Репр. с изд. 1965–1966 гг. М.: Ладомир, 1996. 784 с.

224. Успенский Ф. И. История Византийской империи XI–XV вв.: Восточный вопрос. М.: Мысль, 1997. 830 с.

225. Филарет (Гумилевский), архиеп. История Русской Церкви в пяти периодах. М.: Сретенский мон-рь, р2001. 840 с.

226. Флоря Б. Н. Григорий, митр. Киевский // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. 12. С. 562–563.

227. Флоря Б. Н. Восточная Европа и Флорентийский Собор // Он же. Исследования по истории Церкви: древнерусское и славянское средневековье. М.: Церковнонаучный центр «Православная энциклопедия», 2007. С. 368–384.

228. Фонкич Б. Л. Греческо-русские культурные связи в XV–XVII вв. М.: Наука, 1977. 247 с.: ил.

229. Фонкич Б. Л. Московский автограф митрополита Исидора // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник за 1974 г. М.: Наука, 1975. С. 14–15.

230. Черепнин Л. В. К вопросу о русских источниках по истории Флорентийской унии // Средние века. 1964. Вып. 25. С. 176–187.

231. Чумичева О. В. Флорентийская уния и один из этапов формирования антилатинских полемических сборников в России // Между Москвой, Варшавой и Киевом. К 50-летию проф. М. В. Дмитриева. М., 2008. С. 71–82.

232. Шевырев С. Новые известия о Флорентийском Соборе, извлеченные из ватиканской рукописи // ЖМНП. 1841. Ч. XXIX, отд. II. С. 60–79.

233. Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества. Кн. 1: Княжение Василия Васильевича Темного. Киев: Типография Императорского университета св. Владимира, 1904. 263 с.

234. Э. П. Г. Григорий III Мамма // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. 12. С. 601.

235. Alef G. Muscovy and the Council of Florence // Slavic Review. Vol. 20, No. 3 (Oct., 1961). P. 389–401.

236. Bandini M. "Memorabili" di Senofonte fra il Bessarione, Isidoro di Kiev e Pier Vet-tori // Bollettino dei classici. Roma, 1991. Ser. III. Fasc. XII. P. 83–92.

237. Barker J. W. On the chronology of the activities of Manuel II Palaeologus in the Peloponnesus in 1415 // BZ. 1962. Bd. 55. P. 39–55.

238. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Munchen: Beck, 1959. XVI, 835 S.

239. Binner R. Griechische Gelehrte in Italien (1453–1535) und der Turkenkrieg. Munchen, 1981. 349 S.

240. Bon A. La Moree franque: recherches historiques, topographiques et archeologiques sur la principaute d'Achaie (1205–1430). Paris: Boccard, 1969. XVII, 746 p.

241. Chambers D. S. Popes, Cardinals and War: The Military Church in Renaissance and Early Modern Europe. London; New York, 2006. XXII, 234 p.

242. Cherniavsky M. The Reception of the Council of Florence in Moscow // Church History. Vol. 24. No. 4 (Dec., 1955). P. 347–359.

243. Chrysostomides J. Manuel II Palaeologus. Funeral Oration for His Brother Theodore. Thessaloniki: Assoc. for Byzantine Research, 1985. XII, 310 p. (CFHB; 26).

244. Ciacconius A. Vitae et res gestae Pontificum Romanorumvet S. R. E. Cardinalium ab initio nascentis Ecclesiae usque ad Clementem IX P. O. M. ab Augusto Oldonio S. J. recognitae. Roma: cura et sumptib. Philippi et Ant. De Rubeis, 1677. T. II. [2], 1118 col.

245. Dendrinos Ch. An annotated critical edition (edition princeps) of Emperor Manuel II Palaeologus "On the Procession of the Holy Spirit" London, 1996 (unpublished PhD thesis). XV, c, 17, 469, XXXI Pl., [1] p.

246. Dendrinos Ch. Co-operation and friendship among Byzantine scholars in the circle of Emperor Manuel II Palaeologus (1391–1425) as reflected in their autograph manuscripts. P. 1–16 // Site ''Faculty of Modern and Medieval Languages of University of Cambridge". URL:(дата обращения: 04.01.2016).

247. Devreesse R. Codices Vaticani Graeci. T. III: Codices 604–866. Romae, 1950. XV, 510 p.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное