Читаем Мне приснилось лондонское небо. В поисках мистера Дарси полностью

– А штамп о въезде в страну? Может, твой приятель въедет в страну по твоему паспорту и останется здесь вместо тебя?

– Такой вариант тоже рассматривался, – уклончиво ответил Пашка, но штампик проще будет нарисовать.

– Я не собираюсь участвовать в этой афере с поддельными документами! – горячилась Арина.

– Где ты видишь поддельные документы? – возмущался Пашка. – Я даю тебе свой законный паспорт с тем, чтобы поменять его на другой законный паспорт на моё же имя.

– А как я повезу чужой паспорт через границу? А вдруг меня остановят!

– Ну и остановят. Скажешь, что я потерял паспорт, пока был в Англии, выехал по справке из посольства, а теперь паспорт нашли и решили мне передать. Прикинешься дурочкой. В конце концов, кого волнует просроченный белорусский паспорт, его даже продать нельзя – он никакой цены на чёрном рынке не имеет. Тем более в нём даже нет ни одной действующей визы, по которой можно было бы выехать из Беларуси. Тогда он имел бы хоть какую-то ценность.

– Я законопослушная гражданка своей страны и законопослушная посетительница Великобритании!

– Да? А кто работал нелегально в этой стране? – наседал Пашка.

– Один неправильный поступок не делает из меня законченную преступницу, которую теперь можно вовлечь в любую аферу! Я не собираюсь садиться в тюрьму из-за махинаций с левыми документами.

– Ну кто посадит тебя в тюрьму? – смягчился Пашка. – Ну, даже если найдут они у тебя этот паспорт, ты же не в Беларусь едешь, а в Россию. Какое дело твоим российским пограничникам до белорусского паспорта? Ну, придумаешь что-нибудь. Ну, скажешь, что я просил тебя передать этот паспорт своим родителям, чтобы они поменяли на новый. Ну, да, глупость, но ты же женщина, поулыбаешься, сделаешь большие глаза, скажешь, что понятия не имела, что это преступление, а то бы никогда в жизни не согласилась… Ну, отберут они его у тебя, в худшем случае. Вот и всё.

– Зачем ты втягиваешь меня в эту сомнительную сделку? Пошли паспорт бандеролью.

– Ага. Чтобы её на белорусской таможне вскрыли и передали в МВД. Тогда меня британское правительство хлебосольно проводит, а белорусское также хлебосольно встретит. И пойду я прямиком в тюрьму как политический преступник досиживать то, что семь лет назад не досидел. С надбавкой за выслугу лет.

– Нет, ну такого не может быть, какой же ты политический преступник? За что? За то, что семь лет назад по глупости ввязался в политический митинг?

– Нет. За то, что пришёл в британское посольство и попросил политического убежища. Вот за это точно посадят. Чтобы другим неповадно было.

Арина всё ещё колебалась.

– Вот это твоя немецкая практичность, – добил Пашка. – Русские женщины за своими любимыми мужчинами в сибирскую ссылку ехали, партизанам помогали, заключённым передачки носили, побеги им устраивали – жизнью, можно сказать, рисковали. А ты лишних вопросов на границе боишься.

Арина сдалась.

Глава 36. Родина

Выскользнув из рук таможенников невредимой, Арина на крыльях влетела в зал ожидания, не веря своему счастью. Добралась. Москва. Всё обошлось. В толпе встречающих подпрыгивала и махала руками миниатюрная Аллочка.

Аллочка, проведшая последний год в Москве и набившая своих шишек, обещала помочь с жильём на первое время. У Богославского дела шли неважно, за год он не вписался в какую-нибудь постоянную структуру, пробуя себя то здесь, то там, зато обзавёлся некоторыми полезными знакомствами. Аллочка, проведя первые полгода в московской школе, неожиданно развернулась с репетиторствами и переводами. Иногда ей даже перепадали группы иностранцев, приезжающие в столицу, хотя тут не обошлось без полезных знакомств, обеспеченных Богославским. С профилем работы Арина определилась ещё в Лондоне. Остановившись у Аллочки, она обошла с десяток турагентств и оставила свои резюме. Если Пашка решится к ней приехать, он сдаст свою минскую квартиру в аренду, и они смогут снять жильё в Москве. А даже если Пашка подведёт и так и не решится покинуть насиженный Лондон, что ж, будет делить квартирную ренту с Аллочкой и её мужем первые полгода или даже год, пока не сможет себе позволить жить отдельно. Для себя она знала, что с Пашкой или без Пашки, она теперь не пропадёт. Если с работой пойдёт хорошо, сможет снимать квартиру или комнату, со временем начнёт путешествовать по Европе, может, как-нибудь выберется в Лондон навестить старых знакомых. При этой мысли тоска сжала её грудь – вроде всего неделя, как оттуда уехала, а уже чего-то не хватает.

Пашкин друг детства встретился с ней и забрал злополучный паспорт. Он специально приехал в Москву на поезде и в ответ, как он собирается провезти паспорт через белорусскую границу, недоуменно пожал плечами: «Да нет никакой границы между Россией и Беларусью. А раз нет границы, то нет и паспортного контроля». Арина не скрывала своего облегчения от того, что избавилась от опасного груза, и хотела забыть об этом происшествии навсегда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза