Модернизация с того берега. Американские интеллектуалы и романтика российского развития

Захват власти большевиками, который не приветствовали ни ученые, ни государственные эксперты, создал как стратегические, так и интерпретационные проблемы. Высокопоставленные дипломаты и военные стратеги опасались, что отказ России от боевых действий окажет существенную помощь военным усилиям Германии. Закрытие восточного фронта Антанты продлило бы войну и увеличило бы потери американцев и союзников. Такой поворот событий казался вероятным; еще до прихода к власти большевистские лидеры призывали к сепаратному миру с Германией. Американские эксперты по России искали механизмы, которые заставили бы Россию продолжать войну. В то же время захват власти большевиками заставил экспертов пересмотреть свои взгляды на саму Россию; всего за несколько месяцев до этого они объявили Временное правительство воплощением демократических инстинктов русских и приветствовали его участие в борьбе демократий против монархии. Однако к осени им пришлось объяснять совсем другой режим. К счастью, понятие инстинкта было гибким. Американские эксперты скорректировали свои объяснения, утверждая, что действия русских были основаны на импульсе, а не на рациональном мышлении. К примеру, даже самые оптимистичные заявления миссии Рута описывали недостаток у русских интеллекта и зрелости. Глупость, легковерие и импульсивность теперь приводились для объяснения захвата власти большевиками и последующего насилия. Например, Харпер написал помощнику госсекретаря, что радикализм давно существует в России и как «теория, и как черта характера». Он все еще сохранял оптимизм по поводу того, что русские смогут вернуться на путь либеральной демократии, как только начнут «трезветь»[159].

Воззвание Харпера к трезвости – и ее общему отсутствию в России – было обычным рефреном в американском анализе российских событий. Ссылки на пьянство приобрели дополнительное значение, поскольку ограничения на продажу алкоголя в Соединенных Штатах в военное время привели к принятию сухого закона. Сторонники запрета продажи спиртных напитков часто использовали в качестве аргументов порочный характер рабочих, особенно иммигрантов [Kazin 1998: 34–37]. Даже в те обнадеживающие дни, когда царь отрекся от престола, американские комментаторы опасались, что опьянение рабочих радикальными теориями может поставить под угрозу либеральную демократию в России. Фрэнк Голдер, переводчик миссии Рута, предусмотрительно выразил эту озабоченность менее чем через две недели после начала краткого правления Временного правительства[160]. Но особенную популярность рассуждения о злоупотреблении приобрели после захвата власти большевиками. К лету 1918 года посол Фрэнсис одобрил американскую интервенцию в Россию, заявив, что «русский народ был во сне или пьян и теперь начинает просыпаться или трезветь». Фрэнсис воззвал к необходимости американского руководства и помощи для восстановления правительства (не большевистского) в России[161]. Бывший советник Государственного департамента высказал несколько иную, но столь же оптимистичную точку зрения спустя месяцы после захвата власти большевиками: русские страдали от похмелья после «социалистической попойки» и были готовы (хотя и не способны) создать народное правительство[162]. Один американский дипломат объединил эти два аргумента и придумал рекламную уловку: «Я знаю, что после попойки эту страну начинает тошнить; что они будут рады любому, кто сможет дать им бромо-зельцер; и что у нас есть бромо-зельцер лучшего качества, чем у кого бы то ни было»[163]. Другими словами, страдающие похмельем русские, не говоря уже о нетрезвых, вряд ли были в состоянии позаботиться о себе.

Преуменьшая способность русских действовать в собственных интересах, американская политическая верхушка и эксперты также использовали расистские сравнения. Наблюдая беспорядки в других странах мира, они часто подразумевали, что русские так же подходят для демократии, как чернокожие ямайцы, мексиканцы или филиппинцы – то есть не подходят совсем. Например, и Джордж Кеннан, и Чарльз Крейн сделали такие заявления. Проводя сравнения с якобы низшими расовыми группами, они показывали, сколь огромную дистанцию американские эксперты видели между самими собой и населением России[164].