Читаем Мое водолченіе полностью

Во всякомъ случа послдствія должны быть вредны, даже гибельны!

Такъ же вредно, какъ выдыхаемый воздухъ, или порча его какимъ-нибудь постороннимъ веществомъ, дйствуетъ и слишкомъ высокая температура, особенно высокая температура въ комнатахъ. И она портитъ воздухъ, такъ какъ уменьшаетъ количество кислорода, необходимаго для жизни, и длаетъ, поэтому, воздухъ вреднымъ. 12–14° R. — совершенно достаточны; свыше 15° никогда не нужно переходить. Итакъ о провтриваніи всхъ комнатъ, и особенно спаленъ, необходимо заботиться каждому и вести это дло неустанно и послдовательно каждый день. — Это никого не можетъ обременить и полезно для общаго здоровья. Нужно также много заботиться о провтриваніи постелей.

Я сказалъ здсь то, что счелъ умстнымъ. Сказаннаго достаточно, чтобы видть, о чемъ будетъ рчь, въ чемъ сущность моей книги. Ея можно принять или благопріятно, или даже не читать. Къ тому и другому пріему я подготовленъ и согласенъ съ каждымъ заране.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ПРИМНЕНІЯ ВОДЫ

„Aquae omnes… laudent nomen Domini“.

„Вы воды вс восхваляйте имя Господне!“

Общая часть

Примненія воды, употребляемыя мною и описанныя въ этой первой части, раздляются на: компрессы, ванны, пользованіе паромъ, обливанія, обмыванія и питье воды. Эти подраздленія помщены въ первомъ отдл. Все, что можетъ показаться неяснымъ, объяснено въ своемъ мст.

Сообразно сущности всхъ болзней, по которой вс он происходятъ вслдствіе разстройствъ крови, именно: или вслдствіе неправильнаго, ненормальнаго теченія крови, или же вслдствіе появленія въ ней постороннихъ вредныхъ для нея веществъ, — сообразно съ этимъ примненіе воды иметъ своей задачей растворять и выдлять болзнетворныя вещества и укрплять организмъ.

Въ общемъ можно сказать, что перваго (растворенія) мы можемъ достигнуть паромъ и теплыми ваннами изъ травъ; второго, т. е. выдленія, мы достигаемъ повторными обертываніями, а отчасти обливаніями и компрессами; третье, наконецъ, достигается холодными купаньями, всякаго рода обливаніями, отчасти обмываніями, наконецъ, всмъ тмъ вмст, чмъ мы закаляемъ свое тло. Такъ какъ всякая болзнь обусловливается, какъ это указано выше, разстройствами крови, то ясно, что во всякомъ болзненномъ случа можно примнить вс три способа, однимъ словомъ стараться растворить, выдлить и укрпить; ясно, кром того, что при этомъ мы лчимъ не только больную часть тла, какъ напр. голову, ногу или руку, но и все тло, потому что больная кровь въ такомъ случа течетъ по всему тлу: — больное мсто преимущественно и съ особеннымъ вниманіемъ, все же тло, какъ страждущее съ нимъ вмст. Было бы ошибочно, да и недостаточно въ обоихъ этихъ случаяхъ поступать иначе. Доказательствъ этому есть много въ 3-й части.

Тотъ, кто для лченія пользуется водой такъ, какъ я это думаю и желаю, — тотъ никогда не станетъ этого длать только потому, что это ему такъ въ данную минуту нравится; онъ никогда не будетъ находить удовольствія въ томъ, что можетъ обливаться, париться и обворачиваться въ мокрыя простыни, сколько ему угодно. Для благоразумнаго человка это является средствомъ къ достиженію извстной цли.

Цль его — помочь природ возстановить здоровье, снять цпи, наложенныя болзнью, страданіемъ. И какъ только лчащій достигнулъ этого, онъ уже больше ничего не длаетъ.

Это замчаніе весьма важно, но не мене важно и слдующее.

Водолченіе можетъ повести къ недоврію и дурной слав очень легко, если примнять его неразумно, безъ мры, если пріемы суровы, рзки и круты. Лица, называющія себя спеціалистами въ водолченіи, своими бесконечными обворачиваніями, своими чуть ли не вызывающими кровь наружу испаринами запугиваютъ только паціентовъ и приносятъ этимъ большой вредъ, съ трудомъ только поправимый потомъ. По-моему, это не значитъ пользоваться съ лчебными цлями; по-моему, это просто — прошу извинить мн это выраженіе — позорить воду. Кто понимаетъ дйствіе воды и уметъ примнять ее въ разнообразныхъ видахъ, тотъ обладаетъ такимъ цлебнымъ средствомъ, подобнаго которому другого, пожалуй не найти. Ни одно средство не обладаетъ такимъ разнообразнымъ, такъ сказать, растяжимымъ дйствіемъ, какъ вода. Въ природ она содержится, невидимая для насъ, въ воздух и пар, изъ котораго она собирается въ капли и переходитъ въ океаны, составляющіе большую часть земного шара. Поэтому, всякій гидропатъ долженъ помнить, что примненіе воды, будь она въ каплеобразномъ состояніи, или въ вид жидкости, можетъ достигать какой угодно степени, начиная отъ самой умренной до самой высокой, что во всякомъ отдльномъ случа не паціентъ долженъ примняться къ обертываніямъ, пару и т. д., а наоборотъ, всякое примненіе должно быть сдлано соотвтственно паціенту.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пластичность мозга. Потрясающие факты о том, как мысли способны менять структуру и функции нашего мозга
Пластичность мозга. Потрясающие факты о том, как мысли способны менять структуру и функции нашего мозга

Открытие того факта, что мысли способны — даже в пожилом возрасте — менять структуру и функции мозга, это важнейшее достижение в области неврологии за последние четыре столетия.Норман Дойдж предлагает революционный взгляд на человеческий мозг. Он рассказывает о блестящих ученых, продвигающих пока еще новую науку о нейропластичности, и о поразительных успехах людей, жизнь которых они изменили, — примеры выздоровления пациентов, перенесших инсульт; случай женщины, имевшей от рождения половину мозга, который перепрограммировал сам себя для выполнения функций отсутствующей половины, истории преодоления необучаемости и эмоциональных нарушений, повышения уровня интеллекта и восстановления стареющего мозга. Методики, представленные в книге, будут интересны и полезны всем читателям.

Норман Дойдж

Медицина / Психология / Образование и наука
Все мы смертны. Что для нас дорого в самом конце и чем тут может помочь медицина
Все мы смертны. Что для нас дорого в самом конце и чем тут может помочь медицина

Это книга о старении, смертельной болезни, смерти – то есть о вещах, которых мы так боимся, что стараемся вообще не думать о них, вытеснить на периферию сознания. Автор книги, знаменитый американский хирург Атул Гаванде, уверен, что прятать голову в песок неправильно: смерть – часть жизни, ее естественное завершение, и именно в таком качестве, осознанно и спокойно, и следует ее принимать. Беда в том, что старость и умирание в современной культуре проходят по ведомству медицины, которая считает смерть просто процедурной неудачей, фатальным техническим сбоем. Не пытаясь понять, что на самом деле важно и ценно для человека в последние месяцы, недели и дни его жизни, мы героически «боремся до последнего», испытывая на терминальном больном все новые способы лечения – столь же мучительные, сколь и бесполезные. Как изменить эту ситуацию? Как найти нужные слова для близких, чья жизнь подходит к концу? Как научиться правильно относиться к смерти?

Атул Гаванде

Медицина / Образование и наука