Читаем Мои любимые триггеры: Что делать, когда вас задевают за живое полностью

В детстве, до десяти-одиннадцати лет, важно формирование хороших привычек. Очевидно, это не относится к первому году жизни ребенка, когда мать старается быть максимально близко к нему, чтобы сформировать первичную привязанность. Но потом привычки приобретают чрезвычайную важность: детям не требуется выслушивать бесконечные разъяснения, знать мотивацию всех решений, ведь мы не политики, а они – не избиратели; им незачем слушать бесконечные дискуссии между родителями. Они не хотят участвовать в принятии решений, которые не в состоянии реализовать в силу возраста.

Когда ребенку исполняется двенадцать, в раннем подростковом возрасте мир меняется. Детство закончилось, и подросток стремится к самостоятельности и независимости, стремится покинуть родительское гнездо, поэтому вполне объяснимо, что он не хочет слушать взрослых. Ему нужна правильная организация жизни, где к распорядку и привычкам добавляются другие методы, о которых я рассказывал Донателле. Для подростка необходимо определить время возвращения домой вместо того, чтобы контролировать, чем он занят с друзьями в те два часа, когда находится вне дома; нужно обозначить сумму карманных расходов, чтобы он мог научиться обращаться с деньгами, а также обозначить время, когда все цифровые устройства ставятся на зарядку: светящиеся экраны не должны быть рядом во время, предназначенное для сна. Все это создает границы, в пределах которых дается свобода действий, позволяющая подростку чувствовать ответственность за свое взросление в условиях максимальной свободы. Родители должны сохранять бдительность, осуществлять контроль и организацию воспитания; в детстве на первый план выходит роль матери, в подростничестве инициатива переходит скорее к отцу, но в любом случае эта деятельность всегда должна быть совместной, даже в ситуации развода. Это простые и четкие правила поведения, которые позволят избежать влияния болевых точек. Родителям следует доверять научным знаниям и рекомендациям, основанным на постулатах педагогики и психоэволюционной науки, перестав руководствоваться желанием любой ценой дать своим детям то, чего у них не было, и проецировать на них все еще тревожащие проблемы собственного детства.

Ключевое слово здесь – организация. Не нужно стремиться быть идеальными родителями, нужно научиться быть организованными. Дети дают нам необыкновенную возможность самосовершенствоваться.

Ответственность за воспитание собственных детей подразумевает необходимость воспитания себя как личности, и прекрасное стремление к этому необходимо в себе взращивать.

Эпилог

Майевтическое искусство изменения

В моем понимании, изменение – это не нейтральное слово, оно не может означать движение назад, регресс, возврат к прошлому. И это относится не только к личностному росту каждого отдельного человека, но и к формированию каждого из нас как члена социальной и гражданской общности. Если мы живем в среде, которая позволяет развивать наши способности, это придает смелости и уверенности. Напротив, в среде, которая подавляет наши возможности, мы погружаемся в пучину страха и тревоги.

Изменение может означать только совершенствование, рост, развитие навыков, которые позволяют нам жить в гармонии с собой и с другими в условиях правильного взаимодействия в конфликтах.

Изменение возможно, ведь оно дает нам счастье реализации собственного благополучия и благополучия всех окружающих.

Изменить свой путь возможно, нужно лишь иметь терпение и быть внимательнее к себе. Отказаться от позиции жертвы и самобичевания. Это небыстрый процесс, который может длиться целую жизнь, но мы никогда не должны терять надежду на успех. Не получилось в двадцать лет? Значит, получится позже. Карло Коллоди написал свой шедевр «Приключения Пиноккио» (1883 г.) в возрасте, который в то время считался преклонным: автору было пятьдесят семь лет, так что он даже не увидел успеха своей книги. Как и он, я написал свой бестселлер «Не кричите на детей» в пятьдесят семь, во второй половине жизни. И хотя на тот момент я уже опубликовал около сорока книг, именно эта осталась в коллективном сознании. Иногда мне случается в самой нейтральной обстановке беседовать с людьми, которые не имеют представления обо мне, но знают эту книгу. Мне потребовалось много времени, чтобы написать ее; в жизни мне тоже пришлось пройти через многочисленные изменения, чтобы получить возможность поднять якорь, освободиться от гнета собственной боли и посмотреть вперед.

Эта книга стала частью моей собственной жизни и жизни людей, которые рассказали мне свои истории… она также может привнести нечто новое и в вашу жизнь, если вы с ее помощью начнете развивать свои возможности. Давайте не торопясь, неспешно осмыслим прочитанное, и перед вами откроются новые пути.

Счастливой работы, успешных изменений!

Благодарности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия