Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Мне тётя Маня дала дату рождения брата Иоханнеса-Эдуарда.я сначала не знала как она мне пригодится, а потом нашла в одной из меннонитских программ запись, где речь шла о Марии и Иоханнесе и было написано, что последнее письмо от брата Едуард получил из Neu Samara. Так я нашла данные об этой семье. Eduard Esau /Edward Jacob L (Eduard) Esau 27 Nov 1887 geboren in Hohendorf, Am Trakt, Russland, und starb 10. Juli 1966 in Newton, KS. Er heiratete Clara Katharina JT KLASSEN (Claassen) 25. März 1915 in Plum Grove Twp, Butler County, Kansas, Tochter von Johann Abraham B KLASSEN (Claassen) und Elizabeth SM THIERSTEIN. Sie wurde in 29 Plum Grove Twp, Butler County, Kansas geboren Jun 1893, und starb 3. September 1971 in Newton, Kansas/

т. Мария помнит, как наша  бабушка Агнета и её сетра Катерина/Тина, собирали вещи, Катерина тайно уходила к старшей сестре Марии. И помнит, что было письмо от соседей Марии из Куйбышева о том что она умерла.  А  Samara потом стала Куйбышев

А у моей тёти была записная книжечка. Она мне зачитывала с неё данные. А теперь мы выяснили, что это записная книжечка принадлежала Johannes Esau и Марии Унгер, они там сами записали даты сссвоих родственников и они совпали с теми что я нашла в компьютере по данным брата. А ещё, что меня порозило, что из всех многочисленных моих кузенов . в книжечке записана дата моего рождения


Катерина Унгер. Сестра моей бабушки- Дальнейшая её судьба не известна


UngerJakob

 /брат моей бабушки/жена Anna Albrecht/ (погиб1918.08.06)

У своих родителей, Якоб был единственный сын, у него ещё былo три сестры. Дети у меннонитов воспитываются с детства со знанием того что надо помогать родителям, Якоб тоже помогал, сестры ему многое прощали, один родной брат, и поэтому у него было больше времени встретится с друзьями. Жили они в колонии Ам Тракт на Волге. О Родине предков Пруссии дети знали хорошо, в колонии к памяти о Пруссии относились основательно, да и как иначе. Оттуда постоянно приходили письма, которые читали и перечитывали всей колонией. Колония Ам тракт не такая уж большая и Якоб с друзъями могли без проблем побывать в течении дня в любой её точки. Время летит неумолимо быстро, а сколько было планов, сколько надежд, И всё это рухнуло в одночасье. Якоба вызвали в правление, отца дома не было и он пошёл один. Он шёл не думая ни о чём, да и что могло быть. Но когда зашёл, почувствовал напряжение, которое там было. Ещё на улице он заметил дрожки, явно не с их посёлка. Когда его

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука