Моя профессия ураган

Я почувствовал, что могу быть любимым. Я все могу! Эти мгновения женской любви, когда она меня любила всем своим сердцем без зазора и остатка, я сохранил как самые сладкие мгновения. Которые вернулись мне в ликующем ощущении любви твоей матери. Она вдохнула в меня достоинство. Может, мы нуждаемся в женском одобрении, чтобы жить? Чтобы знать, что мы что-то стоим, чего-то достигли. Не только внешне, нет, но именно в развитии духа, в внутреннем совершенствовании, в мощи индивидуальности. Что теперь подросток достиг результата саморазвития внутреннего цветка своего духа, что его душа, дух, стал достойным любви, отдачи себя. Мы внутри остаемся неуверенными в себе детьми, пока не почувствуем благословение женского сердца. Которое выбираем сами по уровню красоты…

Чак потом объяснил, что это не было обманом. Ни мистикой. Скорей — грубо рациональным подходом к любви.

— Что такое красота? — спрашивал он. — Это на самом деле результат внутренней работы нашего сознания (подсознания) по оценке совершенства явления. Более совершенное по каким-то полезным шкалам или соответствию целям явление кажется нам более красивым. Это касается мастерства, ударов, женщин, тел, машин…

Особенно это наглядно проявляется на примере восприятия каких-то сложных машин. Более старая модификация, которой когда-то восхищались, кажется по сравнению с новой — уродиной. Ее вообще не видят, а ведь раньше, когда нового не было, она вызывала такие восторги! Точно так же и музыка, искусство, даже стихи. Стихи поэтов всего двух столетий назад, если поэзия развивается, кажутся удивительно неуклюжими. И иногда кажется, что чем меньше мы рассуждаем, тем сильнее мы естественно воспринимаем красоту. На самом деле это не так. Просто рассудок не мысль. Те же, чье сознание глубоко и насыщенно, более чуют красоту. Ученые чуют красоту теорий, даже мысль о чем непонятна невежде. Красота — работа внутреннего Разума, доводимая до такого ничтожества, как наша личность. Хуже всего, что развитие ума даже среди лучших людей ничтожно, чтобы понять сложность своего внутреннего механизма. Что ничтожная пульсация крови в мышце, простое переваривание пищи и выделение энергии из самых сложных химических компотов, или простое строение клетки требует Ума в миллионы раз более, чем самый развитый ум личности. Не говоря уже о функционировании этого самого ума. Сложность даже самых крошечных процессов организма поражающа по сравнению с умственной деятельностью величайших из ученых. Разум личности составляет лишь крошечную часть Разума человека, или его духа, психической энергии. Лишь иногда, как в случае с мгновенными счетчиками, вычисляющими мгновенно самые чудовищные примеры и задачи: или как у Моцарта, когда он в единое мгновение "слышал" целую симфонию, человек постигает величие своего собственного инструмента, своего себя, которого он не знает.

Человек думает, что он сам мыслит, но даже в этом случае он на самом деле получает новые мысли озарением. Получает целые, уже готовый результат. А потом кричит — додумался! Озарило! Выносил мысль! И никто не задумается, какие сложные физико-химико-интелектуальные процессы предшествовали построению этой мысли, чтоб ее осознал герой! Озарение происходит в мыслечувстве. Лишь разворачивание уже готового мыслечувства, уже готового результата производится рассудком и логикой, создавая у дурака иллюзию своего мышления. Тогда как до тех пор, пока он не будет мыслить сознанием, на уровне мыслечувства, он даже не понимает, как он мыслит. И что он просто дает задание своему внутреннему аппарату сосредоточением на проблеме, закручивает свое подсознание, психическую энергию. Лишь подлинные творцы знают, что новое решение, произведение, приходит не сразу, а часто когда человек уже перестал думать об этом. Иногда в совершенно неподходящей обстановке.