Читаем Моя жизнь среди евреев полностью

Пусть выйдет пар – потом управлять страной будет легче, полагает очередное поколение правительственных идиотов. Не понимающих главного. Власть только тогда власть, когда она осуществляет закон и порядок. В классическом варианте шерифа из голливудских вестернов. А если она этого делать не может или не хочет, значит, в стране власти нет. И тогда закон – тайга, медведь – хозяин. Именно потому, когда в стране торжествует серость, к власти приходят черные. В смысле цвета не столько формы, сколько идеологии. Которая может иметь сколько угодно оттенков. Например, представляя собой не абсолютный тоталитаризм, а ограниченный. Или не затрагивая ту или иную этническую категорию. Вот Гитлер евреев уничтожал под корень, а Муссолини и Франко своих не трогали. И Сталин до определенного времени не трогал. А когда собрался – помер. Очень вовремя для евреев.

Фашизм в России – еще недавно словосочетание немыслимое. После такой войны, какой была Великая Отечественная. Битвы под Москвой. Ленинградской блокады. Сталинграда. Курска. Взятия Берлина. Оказалось, черта с два. Очень пришелся ко двору. И дело не в «Семнадцати мгновениях весны» и романтике папаши Мюллера в исполнении Броневого. И не в эстетике формы, оружия и снаряжения. И тем более не в невинном хобби исторических реконструкторов и коллекционеров, на которых вся новомодная система борьбы с фашизмом и сосредоточилась.

Даже в советскую эпоху день рождения Гитлера праздновали. Находилось довольно много народу, который это, как сказали бы сегодня, прикалывало. Правда, находилось и достаточно много народу, который прикалывало этих, праздновавших, бить. Как среди гопников, так и среди интеллигентов. И в массе своей население на слово «фашист» реагировало автоматически. Кулаком в глаз. Что служит плохим началом для дискуссии. Но замечательно ее заканчивает. Или, как говорил помянутый выше А. Островский – не классик-драматург, а отказник: «какое начало, такое и кончало».

Во времена Горбачева гласность наступила всеобщая. У автора с тех пор есть не то чтобы абсолютная уверенность, но смутное подозрение, переходящее в твердое понимание вопроса, что власть решила открыть все клапаны для того, чтобы народ испугался. И прильнул к сосцам власти, текущим молоком и медом, настоятельно прося эти клапаны закрыть. И вернуть старое доброе время, когда чего не нужно было знать – то и не знали. А если очень хотелось это, чего не нужно, узнать, то не хотите ли проследовать в кутузку. Вместе со своим в муках обретенным знанием. К тем, кто там уже сидит, из шибко умных и чрезмерно разговорчивых.

Так вот, власть не на тех напала. Ошиблась она, власть. Как ошибается любая правящая элита, когда думает, что, пустив все на самотек, делает что-то умное. Народ она не испугала. И на самом деле – кого она пугать-то собралась? И чем? Да простят автора дамы, читающие этот текст. Вольтер клялся, что из уважения к лучшей половине человечества никогда прямо не назовет филейную часть человеческого организма. Но автор не Вольтер. Не претендовал, не претендует и претендовать не намерен.

Так что фашистская литература, символика и идеология не просто появились, но нашли массового приверженца. И вполне себе прокатили. Благо все, что для этого было необходимо и достаточно, в стране присутствовало. В избытке. В самом деле, где и при каких стандартных условиях появляется, укрепляется и захватывает господствующие позиции фашизм? Страна переживает катаклизм. Распад империи. Капитуляция. Военный разгром. Обнищание большой массы еще недавно стабильно жившего населения. Включая средний класс, образованные сословия и некоторую часть бывшего руководства. Наличие циничной, коррумпированной и готовой на любые действия во имя сохранения своей власти элиты.

Ну и? Ничего знакомого не встретилось в перечне, читатель? Уленшпигель – или Ойленшпигель, как это имя звучит на некоторых фламандских диалектах, означает «Ваше зеркало». Ни Шарль де Костер, ни его герой, ни автор не виноваты, что зеркало отражает то, что есть. На то оно и зеркало. Не нравится – разбей. Или пристрели пианиста. Который играет, как умеет.

Но если сплошь и рядом на книжных прилавках «Майн кампф» и «Протоколы сионских мудрецов» лежат такими тиражами, как будто вермахт взял Москву, а не Красная армия Берлин – как это называть? Если толпы бритоголовых крепко сложенных юнцов с татуированными свастиками и без них ногами забивают людей с неславянской внешностью? Или убивают их, как сообщают протоколы следствия, с применением холодного и огнестрельного оружия? Включая детей? После чего суд присяжных оправдывает их или приговаривает к смешным срокам?

Перейти на страницу:

Все книги серии Передел мира: XXI век

Россия и Ближний Восток
Россия и Ближний Восток

Это – не энциклопедия, не справочник, не сборник сведений. Но только в этой книге можно найти самую полную и объективную информацию о Ближнем Востоке – месте сражения за мировое господство, природные ресурсы, финансы и бизнес. Евгений Сатановский – президент Института Ближнего Востока, эксперт с мировым именем, кандидат экономических наук, известный ученый, педагог и журналист – знает все о том, что происходит на Ближнем и Среднем Востоке – от африканского побережья Северной Атлантики до границ Индостана. Кто на Ближнем Востоке для России друг и партнер, а кто враг и агрессор? Почему нам не удается выработать эффективную политику на Ближнем Востоке? Станет ли Россия частью исламского мира? Сколько «шахидов» должно прийти в Москву, чтобы окончательно определиться с интересами и приоритетами, врагами и союзниками, фобиями и теориями заговоров? Может ли политический ислам быть нашим союзником в противостоянии с Западом? Что такое российский наркорынок и надо ли снова оккупировать Афганистан? Против кого мы можем использовать атомную бомбу? Каково участие России в новом переделе мира?

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Если б я был русский царь
Если б я был русский царь

Это лишь малая часть наболевших вопросов, которые все чаще возникают в связи с приходом Владимира Путина к власти уже третий раз. Сейчас, как никогда, все хотят знать правду, пусть даже нелицеприятную.Несмотря на то что Евгений Сатановский известен в России в первую очередь как президент Института Ближнего Востока, самые авторитетные СМИ охотно берут у него комментарии по любым политическим вопросам. Любое его высказывание всегда отличают независимость, неполиткорректность, точность и убийственная ирония. Нестандартный взгляд на события и персоны, способность глубоко анализировать факты и предпосылки позволяют ему мгновенно отвечать на любой каверзный вопрос.Евгений Сатановский – один из самых востребованных экспертов, ученый с мировым именем. Автор книги «Россия – Ближний Восток. Котел с неприятностями». Частый гость и участник наиболее значимых международных форумов и конференций, посвященных мировой политике и экономике.

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Шла бы ты…
Шла бы ты…

Начальство хочет, чтобы у страны была национальная идея. Так-то дело хорошее. Вопрос только: какая? Одна уже была. «Самодержавие, православие, народность». Плохо кончилось. «Новый мир» вроде бы тоже никто больше не строит. «Грабь награбленное» — по сути верно, но грубо. Зато есть большой международный выбор. Мир велик. Национальных идей в нём много. Русская и еврейская. Американская и европейские — их там, в Европе, как собак нерезаных. Идеи, на которых стоит Восток. Будь то империя или Коран. Всё то, что легло в основу благополучных переселенческих обществ. И Африки, дрейфующей от апартеида к племенному зверству. Наконец, то, что проросло на просторах бывшего СССР. От майдана до диктатуры. По какой дороге пойдёт Россия, решать тем, кто ею управляет. Чем это кончится для страны и для них лично — не только их проблема. Расхлёбывать придётся всем. Но тут будет как будет. Роль личности в истории в том и состоит, чтобы делать выбор. А правильный он будет или как всегда — увидим…

Евгений Янович Сатановский

Публицистика

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары