Читаем Моя жизнь в Боге полностью

Моя жизнь в Боге

Свами Вишнудевананда Гири , Шри гуру свами Вишнудевананда Гири

Когда вы испытываете восприятие, то ваше состояние Пустоты подвергается серьезному испытанию. Быть в естественном самадхи, в Пустоте среди грубых объектов, совершая поступки тела, речи и ума — вот высшее достижение!

Именно поэтому, отбросив себя, отбросив привязанность к собственному свободному состоянию, я прекратил уединение. Мне пришлось также отбросить планы пожизненного отшельничества. Это был серьезный шаг для меня.

Я не в силах молчать: Атман — тот, кто во мне, так сияет и слепит!Он везде, Он со мной, Он в тебе...

Практика обучения — лучший способ отбросить себя, помогая другим. Я бы хотел обратиться ко всем, кто читает описание этих опытов.

О человек, мне не завидуй.Не унижай себя, ведь я есть ты!Будь! Просто будь самим собою, то есть мной!

Поскольку язык слов вообще неадекватен для передачи высоких состояний сознания, а вместе со словами всегда приходит искажение, поэтому то, что описано — это бледное отражение реальных опытов самадхи. Я приношу извинения за косноязычие.

«Ты — будда?! Ты — бесконечный Брахман?!Ты — Атман? Ты — воплотившийся Бог?Ты — золотой океан без начала?О, монах, ты очень нескромен», — однажды мне кто-то сказал.Ха-ха-ха! Но кто-нибудь видел скромного Бога?⁯А слышал раскаты тихого грома?О, люди, скажите, бывает ли молния тусклой?Несчастный, где же ты видел мелкий океан?Покажите мне блеющего льва и писклявого тигра.Покажите мне нежный ураган и прохладный огонь,Найдите мне мягкий алмаз, дешевое золото и маленькую бездну!Может быть, тогда...О люди, будьте нескромны! Будьте со мной — Всесияющим Светом!Будьте со мной — без конца и без края бездной слепящей!Будьте со мной — золотым океаном!Будьте же тем, кто вы есть!Ну, смелей! И радуйтесь! Радуйтесь вместе со мной!

Не обладая ни знанием текстов и философии, ни писательским даром, я все же взял на себя смелость изложить эти опыты и описал их немного сумбурно, как мог. Сделал я это не ради тщеславия, а только лишь для того, чтобы вдохновить в практике бесчисленных существ из мира людей, страдающих от неведения и искренне ищущих Путь Пробуждения.

Те восхваления, которые встречаются рядом с «Я» относятся не ко мне как к личности, а к Абсолюту, Трансцендентальному «Я».

<p>Принцип мистической передачи</p>

Как известно, в ведической традиции, йоге и тантризме очень важен принцип передачи.

Передача — это мистический процесс, который возникает между Гуру, владеющим Учением, и преданным учеником через самайю.

В отношениях между Гуру и учеником огромную роль играет связь — самайя, обязательство, заключенное между Гуру и учеником, когда ученик вступил на путь и принял его как своего Гуру.

«Небольшой» связи-самайи — не существует. Она или есть или ее нет. Если она есть, то есть вера, преданность и чистое видение, которые рано или поздно перерастут в реализацию.

Самайное обязательство между Гуру, учеником и Учением задает главное направление для всей жизни садху. Без этого обязательства не исключено, что человек, не имея истинной реализации, начнет создавать собственную, упрощенную версию божественных учений и ослабит их силу и действенность.

Основная идея обязательства-самайи — это преданность, вера и полная самоотдача. Учения следует охранять от тех, кто нарушает самайю, правила чистоты и секретности, поскольку, относясь к учениям недолжным образом, они обязательно внесут в них собственные взгляды, различные примеси и передадут их тем, кто не способен практиковать. В результате те, кто их практикует, не обретут знаков реализации.

Передача происходит от Гуру к ученику, или от божественного существа к искреннему садху.

Если вы не умеете входить в савикальпа-самадхи и у вас нет заслуг, чтобы общаться с божествами, вам, разумеется, согласно традиции, прежде чем начать тапас, нужно искать Учителя-гуру в физическом теле и получить от него дикшу, передачу, становясь самайным учеником.

Если же вы с тонким миром «на ты» и ваша великая заслуга прошлых воплощений позволяет это, то вы можете напрямую контактировать с видьядхарами — держателями священных учений, с просветленными существами древности, и получать от них полноценные передачи, так же как древние святые и сиддхи.

Перейти на страницу: