Читаем Моисей полностью

Так пусть Филистимляне, Хананеи

узнают всё про славный наш поход,

и пусть они, как камень онемеют,

когда идёт Твой избранный народ.

Веди его и насади на месте

святого достоянья Твоего.1

И в Ханаане дух отцов воскреснет.

Навек Ты Царь народа Своего.

Ты наш Господь. Тебя мы превозносим.

В Чермное море ввергнул ты врага.

Его, как камень, Ты в пучину бросил.

Ты щит нам и рука Твоя крепка!

 *     *     *

Вот Мариамь – сестрица Моисея.

Тимпан 2 в её руке.

И женщины запели вместе с нею

И эхо вторит гимну вдалеке:

"Тебя, Господь, над всеми превозносим!

И мощь твоя над миром велика

Ты погубил могучего врага!

Его, как камень ты в пучину бросил!

Рука Твоя крепка"!

И отдохнув, послушный Моисею,

вновь поднялся народ,

по воле Бога древние Евреи

продолжили великий переход.

Их Моисей повёл по Сур-пустыне.3

Три дня они под жарким солнцем шли.

Воды они в пустыне не нашли

и вышли в Мерру4 (там поток и ныне

выходит из земли).

И бросились к воде нетерпеливо

Израиля сыны.

Но воды Мерры с виду лишь красивы –

на вкус они горьки и солоны.

И возроптал народ на Моисея:

"Мы здесь умрём, ведь нечего нам пить.

Мы без воды не можем больше жить"!

И Моисей, народ родной жалея,

стал Господа просить.

И указал Господь ему на древо.

И взял его пророк,

и бросил в воду Мерры, твёрдо веря,

что слово Бога станет людям впрок.

О диво! Воды Мерры прояснились,

а соль и горечь полностью ушли,

и для питья теперь они милы.

И люди в силе Божьей убедились

и воду пить смогли.

Господь сказал: " Покуда ты, народ Мой,

внимаешь Мне без слов,

покуда ты устав Мой и закон Мой

с глубокой верой исполнять готов,

пока святые заповеди Божьи

ты будешь верно соблюдать и чтить,

тебя, народ Мой, буду Я хранить

ни хворь, ни мор тебя не потревожат,

здоровым будешь жить"!

Поднялся Моисей и, Богу вторя,

пошёл, народ за ним,

и по пустыне, вдоль Чермного моря,

пришли в благословенный край Елим5

А там журчат источники, там пальмы

плодами фиников отягчены.

Не видели Израиля сыны

прекраснее в своём походе дальнем

и радостней страны.

*************************************

Примечание:

1. Имеется в виду земля Ханаанская, освящённая богоявлениями патриархам  и жертвенниками Богу;

2. Тимпан – музыкальный инструмент – род бубна (кожа, натянутая на обод);

3. Пустыня Сур, позднее названная Ефам. Из библейских описаний следует, что евреи после перехода через Чермное (Красное) море шли не по прямой караванной дороге, ведущей к северо-востоку на Эламитский залив, а направлялись к югу, вдоль восточного берега моря. Пустыня Сур-Ефам могла получить двойное название от двух лежащих в ней городов;

4. Мерра – (горечь). Место первой остановки после перехода моря. Полагают её местонахождение в долине Гавара. Это источник горько-солёной минеральной воды, малопригодной для питья;

5. Елим – второй стан, который находился южнее Мерры в теперешней долине Гарандель (Вади-Гурундель), где и по сей день растут прекрасные пальмы, а источником чистой воды пользуется вся округа;

Моисей. Глава 16

В ответ на ропот Израильтян Господь даёт им манну; её описание и повеления относительно неё.

К пустыне Син подались из Елима

Израиля сыны.

Уж тридцать дней путём неотвратимым

по воле Бога странствуют они.

И возроптало общество однажды

на Моисея – своего вождя

и Аарона: "Так страдать нельзя.

Недавно умирали мы от жажды.

В пустыню Син придя,

от голода страдать мы начинаем".

Тогда Господь сказал:

"В пустыне сей, в предгории Синая,

небесный хлеб народу Я создал.

И пусть по утру весь народ выходит –

в пустыне хлеб он на песке найдёт.

Пусть каждый на день для себя возьмёт.

А в день шестой пусть в поле дольше ходит

и на два дня берёт.

Я в эти дни Израиль испытаю:

Мне нужно верно знать,

что Мой народ, законы признавая,

по воле Бога станет поступать".

И Божье слово Моисей святое

народу с Аароном передал,

и обществу ещё он так сказал:

"Что ропщите на нас? Что мы такое?

Господь вам волю дал!

Предстаньте перед Ним. Он вас услышал,

а ропот ваш неверен и нелеп.

И вечером он мясо даст вам в пищу,

а поутру – чудесный новый хлеб".

И к вечеру, лишь солнце закатилось,

но ширь пустыни не накрыла мгла,

на стан сошли с небес перепела!

И нежной птицей вся земля покрылась.

И ночь на стан легла.

А утро принесло росу обильно,

но вот сошла роса

и видят: всю пустыню изобильно

покрыла белоснежная пыльца.

Такого раньше не видали люди:

мельчайшей крупкой устлана земля.

И вопрошали, Господа моля:

"Зачем Господь послал такое чудо,

нам взоры веселя"?

Им Моисей ответил: "Хлеб насущный

Господь вам в пищу дал!

Его вы собирайте и послушно

живите так, как Он вам указал!

Берите в день на душу по кувшину.

На утро ничего не оставлять,

а только на день хлеб сей собирать.

И нас Господь в пустыне не покинет

не даст нам погибать".

Израиль в пустыне

И ту крупу собрали утром ранним

во всей её красе.

И первый хлеб спекли Израильтяне.

И радостны и сыты были все.

А несколько семей не удержались –

на завтра припасли себе крупы

(наверно были жадны и глупы,

а, может, для детей своих старались –

желания рабы).

И к утру весь их сбор кишел червями

и жуткий смрад давал.

А Моисей суровыми словами

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Поэты 1840–1850-х годов
Поэты 1840–1850-х годов

В сборник включены лучшие стихотворения ряда талантливых поэтов 1840–1850-х годов, творчество которых не представлено в других выпусках второго издания Большой серии «Библиотеки поэта»: Е. П. Ростопчиной, Э. И. Губера, Е. П. Гребенки, Е. Л. Милькеева, Ю. В. Жадовской, Ф. А. Кони, П. А. Федотова, М. А. Стаховича и др. Некоторые произведения этих поэтов публикуются впервые.В сборник включена остросатирическая поэма П. А. Федотова «Поправка обстоятельств, или Женитьба майора» — своеобразный комментарий к его знаменитой картине «Сватовство майора». Вошли в сборник стихи популярной в свое время поэтессы Е. П. Ростопчиной, посвященные Пушкину, Лермонтову, с которыми она была хорошо знакома. Интересны легко написанные, живые, остроумные куплеты из водевилей Ф. А. Кони, пародии «Нового поэта» (И. И. Панаева).Многие из стихотворений, включенных в настоящий сборник, были положены на музыку русскими композиторами.

Антология , Евдокия Петровна Ростопчина , Михаил Александрович Стахович , Фёдор Алексеевич Кони , Юлия Валериановна Жадовская

Поэзия