Читаем Моисей. Библия в стихах полностью

из дома рабства вывёл нас Господь,

не дал врагу Израиль побороть.

Об этом память в сердце неотлучна –

душа она и плоть".2

Когда Господь поднял в поход Евреев,

Он выбрал дальний путь.

Не в Ханаан направил, их жалея,

а на Восток заставил повернуть.

Он знал – они ещё слабы, и для сражений,

как воины, покамест не годны,

и силы для похода им важны,

а битвы с грозной силой Хананеев

сейчас им не нужны.

Мужи и старцы, женщины и дети

широкой полосой

за Моисеем вышли на рассвете

в пустыню, освежённую росой.

И не забыт Иосиф на чужбине.

Завет его исполнили сыны,

и кости патриарховы они

с собою унесли через пустыню

из чуждой стороны.

Людской поток песками, без дороги

уж третий день идёт.

И видят, с нарастающей тревогой,

безлюдье и бескрайний небосвод.

Но впереди, великий и прекрасный,

Господь укрытый облачным столпом,

в ночи горящем и прохладным днём,

ведёт народ от участи ужасной

задуманным путём.

И столп не отлучался от народа

все дни его пути.

И вот вдали, на грани небосвода,

конец пустыни. Удалось дойти,

как Бог велел, до древнего Ефама.3

Разбили здесь Евреи первый стан.

Здесь краткий отдых был им Богом дан.

Но дальше нет пути ни вспять, ни прямо –

захлопнулся капкан:

ведь на границе, на краю пустыни -

форпосты их врага.

На Север – горы, в них народ погибнет,

а на Востоке – моря берега.

Но до утра сияет столп Господень

и дивным светом отгоняет ночь.

И все сомненья отступают прочь.

Народ, который Господу угоден,

страх должен превозмочь.

_____________________________

1 Памятование об исходе из Египта будет сопровождаться исполнением закона об опресноках (пресных, бездрожжевых лепёшках), т.к. вкушение «хлеба бедствия» – опресноков (впоследствии – мацы) и есть наглядное выражение воспоминания об этом событии;

2 Моисей, предпосылает объявлению законов о празднике опресноков и посвящении первенцев указание причин их возникновения. События, вызвавшие их к жизни, должны быть знаком на руке еврея и «памятной повязкой перед глазами», т.е. должны быть ясны и живы. Мыслью о них должно быть проникнуто всё сердце еврея (Второзаконие, 6 гл., 6 ст. и др.), а потому и сами законы никогда не предадутся забвению;

3 Ефам – египетский форпост в конце пустыни.

<p>Глава четырнадцатая</p>

Войска фараона погнались за Израилем до Чермного

моря; Господь разделяет воды для Израиля и топитегиптян.

Господь велел наутро Моисею

оставить стан ночной

и повернуть народ рукой своею

к Ваал-Цефон,1 дорогою иной.

И, выбрав снова место между морем

и названным форпостом египтян,

поставить ненадолго новый стан.

Набравшись сил, поход продолжить вскоре,

верша Господень план.

А фараон сказал, узнав об этом:

"Израиля сыны

в песках пустыни, солнцем перегретой,

увязли и вернуть мы их должны.

Они от нас ушли не для молитвы,

а навсегда задумали бежать

и мы должны скорее их догнать.

Пустыней все пути им перекрыты,

и мы не станем ждать»!

И вскоре колесницы фараона

(а было их шестьсот)

с ним во главе, колонна за колонной

в решительный отправились поход.

Два воина с оружьем в колеснице,

а третий управляет лошадьми.

И солнце над конями и людьми

застила пыль, и вспугнутые птицы

срываются с земли.

А в сердце фараона злость клокочет.

Рабов своих вернуть

к себе на стройки он немедля хочет,

и войску не даёт он отдохнуть.

И вот в пустыне, при Пи-Гахирофе

сынов Израиля увидел он кордон.

Пред ними море и Ваал-Цефон

а позади, несущий катастрофу

проклятый фараон.

Евреи испугались и смутились,

увидев злую рать.

Мужи их к Моисею обратились:

"Зачем сюда привёл нас умирать?

Не мы ли говорили там, в Египте,

что лучше рабство горькое, чем смерть.

И вот теперь придётся умереть"!

Но Моисей сказал народу: "Ждите!

О рабстве не жалеть!

Спасение Господне не замедлит.

Ведь с нами Бог всегда.

Он Египтян накажет, не промедлит,

не встретим мы их больше никогда"!

А Моисею Бог сказал могучий:

"Что, Моисей, взываешь ты ко мне?

Спасенье близко, на песчаном дне.

Я Египтян укрою чёрной тучей,

и, как в волшебном сне,

пройдёт Израиль сквозь пучину моря,

меж двух морских валов.

А Египтян постигнет злая доля –

не унесут домой своих голов.

На море ты направь свой жезл старинный,

Чермное море жезлом раздели,

чтоб вы пройти по дну его смогли.

Послушно море на две половины

отхлынет до земли.

Ожесточу Я сердце фараона,

он кинется вослед,

но больше не увидит небосклона,

покинет вместе с войском Божий свет.

И в этот час узнают Египтяне,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука
Живая вещь
Живая вещь

«Живая вещь» — это второй роман «Квартета Фредерики», считающегося, пожалуй, главным произведением кавалерственной дамы ордена Британской империи Антонии Сьюзен Байетт. Тетралогия писалась в течение четверти века, и сюжет ее также имеет четвертьвековой охват, причем первые два романа вышли еще до удостоенного Букеровской премии международного бестселлера «Обладать», а третий и четвертый — после. Итак, Фредерика Поттер начинает учиться в Кембридже, неистово жадная до знаний, до самостоятельной, взрослой жизни, до любви, — ровно в тот момент истории, когда традиционно изолированная Британия получает массированную прививку европейской культуры и начинает необратимо меняться. Пока ее старшая сестра Стефани жертвует учебой и научной карьерой ради семьи, а младший брат Маркус оправляется от нервного срыва, Фредерика, в противовес Моне и Малларме, настаивавшим на «счастье постепенного угадывания предмета», предпочитает называть вещи своими именами. И ни Фредерика, ни Стефани, ни Маркус не догадываются, какая в будущем их всех ждет трагедия…Впервые на русском!

Антония Сьюзен Байетт

Историческая проза / Историческая литература / Документальное
Бич Божий
Бич Божий

Империя теряет свои земли. В Аквитании хозяйничают готы. В Испании – свевы и аланы. Вандалы Гусирекса прибрали к рукам римские провинции в Африке, грозя Вечному Городу продовольственной блокадой. И в довершение всех бед правитель гуннов Аттила бросает вызов римскому императору. Божественный Валентиниан не в силах противостоять претензиям варвара. Охваченный паникой Рим уже готов сдаться на милость гуннов, и только всесильный временщик Аэций не теряет присутствия духа. Он надеется спасти остатки империи, стравив вождей варваров между собою. И пусть Европа утонет в крови, зато Великий Рим будет стоять вечно.

Владимир Гергиевич Бугунов , Евгений Замятин , Михаил Григорьевич Казовский , Сергей Владимирович Шведов , Сергей Шведов

Приключения / Исторические приключения / Современная русская и зарубежная проза / Научная Фантастика / Историческая литература