Это не реальность. Это что-то, что приходит и уходит. И это тоже пройдет.
Однако ваша суть – сознание Бога, абсолютная реальность, брахман.
Все это синонимы. Есть только покой.
Великая иллюзия
Так называемая майя очень сильна – или, по крайней мере, так кажется. Она вцепляется в тебя мертвой хваткой и заставляет верить, что в этом мире что-то происходит. Заставляет верить, что все движется и меняется. Показывает тебе такую картинку. Лишь очень немногие способны пережить день, не поддаваясь майе. Подумайте о себе. Как майя действовала на вас сегодня? У вас появлялись какие-то мнения о своем теле или о ком-то другом. Или о какой-то ситуации в вашей жизни или о мире. О вселенной. И вы что-то чувствовали.
Это майя.
Древняя проверка на реальность
Вот пример. Однажды Будда и его первый ученик Нарада шли по проселочной дороге. Будда говорил о майе. Он рассказывал, что дерево, река, горы, красота, все жучки и мошки, все звери – все это майя. А Нарада спросил:
– Как же так, учитель? Ведь это невозможно. Я могу потрогать дерево. Могу взять вас за руку. Вот меня укусил комар. Я это чувствую, и вот у меня на руке волдырь. Разве все это может быть иллюзией? Не понимаю.
А Будда сказал:
– Я хочу пить. Принеси мне воды.
Поблизости была деревня, и Нарада пошел туда и постучал в дверь первого попавшегося дома. Ему открыла старушка.
– Что вам нужно? – спросила она.
– Мой учитель хочет пить, – ответил Нарада.
Старушка поглядела на него и увидела, что он хорош собой, прекрасно сложен, здоров, – и сказала:
– Входите.
Нарада вошел в ее дом и увидел прелестную девушку, сидевшую в кресле.
– Это моя дочь, – сказала старушка. – Правда, красивая?
Красота девушки поразила Нараду.
– Я в жизни не видел такой красавицы, – сказал он.
– Хотите жениться на ней? – спросила старушка.
– Почему бы и нет? – ответил Нарада.
И женился на красавице. У них была пышная свадьба, пришли все жители деревни. Назавтра Нарада нашел себе работу. Он учился гончарному мастерству и лепил из глины замечательные горшки. Этим он зарабатывал на жизнь.
Прошел год, у них родился ребенок, и Нарада уже мог позволить себе красивый дом. Он купил его в рассрочку, надо было платить налоги. Поэтому Нараде пришлось больше работать, он нанял себе помощников. У него появились наемные работники. Им нужно было платить жалованье, компенсации и все прочее. Прошел еще год, родился еще один ребенок. Нарада полностью погрузился в семейную жизнь. Иногда у него выдавались хорошие дни, иногда плохие.
Прошло еще два года, потом три, четыре, пять. И вот однажды случился сильный ураган. Очень сильный ураган пронесся над деревней. Ее затопило. Нарада не знал, что делать. Вся обстановка в доме погибла. Все имущество, которое он считал своим, промокло и никуда не годилось. Всех домашних он вывел на крышу. Там была привязана бельевая веревка. Они все вцепились в веревку. Но ветер крепчал и крепчал. Тещу Нарады унесло потоком.
– Ничего страшного, все равно она уже совсем старая и больше нам не нужна (лукавая усмешка).
Но ураган не унимался, а жена Нарады и двое их детей цеплялись за веревку. Одного из детей унесло потоком, Нарада был безутешен. Но они с женой держались за веревку. Потом унесло второго ребенка. Нарада был в отчаянии. Но он сказал себе: «Ничего страшного, у меня осталась жена. У нас будут еще дети». Но потом унесло и жену, и Нарада воскликнул:
– Что стало с моей семьей? Все погибли! Погибло все, ради чего я старался! Погибло все, ради чего я работал! Нет, такая жизнь не по мне, я покончу с собой!
И он отпустил веревку.
И тут оказалось, что он сидит рядом с Буддой, а в руках у него чашка с водой. Нарада посмотрел на Будду – а Будда и говорит:
– Наконец-то ты принес мне воды, а то я уже заждался!
И тогда Нарада посмотрел на него и сказал:
– Теперь я понимаю, что такое майя!
Вы не майя