Читаем Молево полностью

– «Пока мыслю, – существую», – пишет автор известное высказывание Декарта. – Оно обретает более глубокое значение при понимании, что есть собственно мысль. Вот, что такое, скажем, жизнь сказочного Кащея Бессмертного на кончике иглы. Игла, наверное, подобие мысли. Она ведь, по обычаю, острая. Игла в яйце, яйцо в утке, утка в гнезде, гнездо на дубе, дуб в лесу, лес в тридевятом царстве, в тридесятом государстве, значит, в неизвестности, неведомо где. Пожалуй, здесь описано вполне доступное объяснение местонахождения мысли. И её роли. Сломаешь иглу-мысль, уничтожишь её, исчезнет и бессмертие…

Ксения сделала знак бровями, так, если бы хотела возразить своему же повествованию. Она как филолог-профессионал имела иное объяснение смысла этого сказочного персонажа. Но сомнение её быстренько исчезло, и она вернулась к рассказу:

– А есть ещё одно устройство для принятия и передачи мысли, – пишет автор. – Это душа, находящаяся, впрочем, тоже неведомо где. Ну, не устройство, а, скорее, вместилище. И она, – «потёмки». Там, в душе, по-видимому, пульсирует мысль, не давая ей умереть. И речь уже не об игле, тут само выходит, что мысль становится подобием крови. Мысль – кровь души. Если в теле всюду растекается и обновляется кровь для поддержания жизни этой плоти, то и в душе всюду растекается и обновляется мысль, поддерживая жизнь души. В теле есть сердце, подающее кровь во все уголки тела. В душе есть дух, подающий мысль во все уголки души. Потому-то принято сказывать о сердце, будто именно оно всё переживает. И дух всё переживает. Вот, сердце и дух находят друг в друге подобие. Родственны они. Только сердце, к сожалению, смертно. Оно останавливается, кровь заканчивает поток по телу, перестаёт разносить в нём необходимые для жизни вещества. И тело умирает. Но дух бессмертен. Он всегда подаёт всё необходимое для души через мысль. Мысль течёт по душе, не давая ей умереть. Мысль – кровь души…

Авксентий утвердительно кивал головой, ни разу не перебивая её повествование. Он удивительным образом всё понял правильно. Поэт.

– О мысли хорошо сказано у вашего автора. Такова есть настоящая поэтическая мысль.

– А любовь? – оживление девушки поднялось. – Любовь. Что если мысль, о которой автор статейки вёл речь, что если, она имеет общность с любовью. А? Та мысль, та, что претендует на связь между людьми. О такой связи автор тоже написал. Причём, как о спасительной. Ведь мы говорим, что именно близкие люди чувствуют один другого на расстоянии. Оттого-то они зовутся близкими. Мысль, движимая любовью, только такая мысль способна устанавливать искомую связь.

И Ксении припомнилось замечание автора статейки о связях с инопланетянами, с «братьями по разуму», если они существуют. Его Абрам Ицхакович тоже не выделял.

– В таком случае земляне в нынешнем обличии никогда не свяжутся с инопланетянами, – пишет автор, – поскольку на земле царит вражда. Земляне в космическом выражении способны только на «звёздные войны». Вездесущий дух вражды никогда не позволит землянам выйти на связь с «братьями по разуму». Братья на то братья, что настроены на любовь. А таковой настрой, к сожалению, не пробивается сквозь помехи вражды, посеянные и выросшие, куда ни глянь.

Поэту опять пришлось согласиться.

– Да, тяжеловато мы живём, тяжеловато…


Тем временем, совершенно незаметно к дому подтянулись Татьяна Лукьяновна и Денис Геннадиевич. Они подошли со стороны церкви, сзади собеседников. Подоспели к самому началу повествования Ксении. Предводительница, не останавливаясь, двинулась к избе, а учёный-эволюционист остался и вольно или невольно подслушал пересказ Бориного пересказа статейки из интернета. И в конце, обогнув эту парочку и возникнув пред их очи, заявил:

– Что касается нравственной эволюции, такого феномена пока действительно не обнаружено. Хотя…

Он перебирал в памяти только что закончившееся приключение, длящееся целые сутки без устали. Но внезапно подоспела счастливо забытая усталость, ухватила всё его тело целиком. Он возопил:

– Сутки не спал. Пойду, подремлю чуть-чуть.

– Сутки? – осведомился Авксентий, – ещё как дрыхнул. В вагоне. Сам видел.

– То позавчера. А то прошлой ночью. В чудесном городе. На балу.

Ксения сделала круглыми глаза, взглянула ими на учёного-эволюциониста, затем, на поэта-актуалиста. Без слов. И без румянца.

– Пусть поспит, – сказал Авксентий, – у него мутации начались. Или изменения в возделывании пространства. Генно-квантовый скачок.

Денис Геннадиевич махнул уставшей плетью угловатой руки, нечаянно стукнулся пораненным мизинцем о плетень, выдохнул со стоном и, покачиваясь, отправился в свою светёлку.

Появилась Татьяна Лукьяновна.

– Вы на самом деле сутки где-то пропадали? – вопросил поэт, явно в том сомневаясь.

– Да. Погуляли превосходно. Где только ни были. С полудня до полудня.

– Одновременно двое с ума не сходят, – утешительно прошептал поэт на ухо девушке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне