Молитва

Оле Халлесби Молитва

Ole Hallesby

Prayer

* * *

Предисловие

Эту книгу я писал с большим желанием, чем все остальные. В то же время ни к одной из своих книг не приступал я с таким страхом. Я считаю, что говорить и писать о молитве очень трудно.

Эта книга представляет собой собрание некоторых несложных правил, полезных для тех, кто ищет помощи и руководства в молитвенном труде. В ее задачу не входит исчерпывающее освещение этой величайшей темы.

Единственное, чего я желал и о чем молился, – это проповедовать евангелие молитвы, не упустив из виду ни одного из законов, управляющих молитвенной жизнью.

О. Халлесби

Глава 1. Что такое молитва

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною (Отк. 3:20).

Пожалуй, во всей Библии я не знаю лучших слов, проливающих свет на то, что такое молитва. Они, как мне кажется, служат ключом в этот священный и благословенный мир.

Молиться – значит позволить Иисусу войти в наши сердца. Но в первую очередь мы должны знать, что не наша молитва управляет Господом Иисусом. Это Иисус побуждает нас к молитве. Он стучится к нам, и только благодаря этому мы устремляемся к Нему. Наша молитва – это всегда следствие того, что Иисус стучится в двери нашего сердца.

Эта мысль позволяет по-новому осмыслить древнее изречение пророка: «Прежде нежели они воззовут, – Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу» (Ис. 65:24). В самом деле, прежде чем мы начнем взывать к Нему, Он Сам милостиво дает нам понять, какой дар собирается нам преподнести. Он стучится, чтобы побудить нас молитвой отворить дверь и принять дар, который нам уже предназначен.

С незапамятных времен о молитве говорили как о дыхании души, и это сравнение поистине превосходно. Тот воздух, который необходим нашему телу, окружает нас со всех сторон. Воздух сам стремится попасть в наше тело, и по этой причине оказывает на нас давление. Каждому ясно, что сдерживать дыхание гораздо труднее, чем просто дышать. Мы просто позволяем органам дыхания выполнять свою функцию, воздух с легкостью проникает в наши легкие и производит то живительное действие, которое так необходимо телу.

Воздух, который потребен нашей душе, точно так же постоянно и со всех сторон окружает нас. Бог во Христе окружает нас со всех сторон, во всем разнообразии Своей неизменной милости. Нам нужно лишь открыть наши сердца. Молитва – это дыхание души, того органа, который позволяет Христу проникнуть в наши огрубевшие и черствые сердца. «Если кто отворит дверь, Я войду к нему». Вслушайтесь в каждое слово. Молитва не вводит Иисуса в наше сердце, и не она призывает Его к нам. Он приходит по Своей воле, потому что хочет прийти. И приходит Он туда, где вход не закрыт. Как при дыхании воздух незаметно проникает в нас и производит в легких свое обычное действие, так и Иисус невидимо входит в наши сердца и производит там свою благословенную работу.

Он приходит «вечерять» с нами. На библейском языке совместная трапеза – это символ тесной, приносящей радость дружбы. Это позволяет нам по-новому взглянуть на сущность молитвы, осознать, что Бог создал молитву для установления радостных дружеских отношений с человеком.

Как благословенно устроена молитва! Молиться – значит лишь поведать Иисусу о своих чаяниях. Молиться – значит дать Иисусу возможность применить Свое могущество, чтобы облегчить нашу боль. Молиться – значит позволить Иисусу прославить Свое имя, помогая нам в наших заботах. Поэтому последствия молитвы не зависят от могущества того, кто молится. Ни его несгибаемая воля, ни глубокие чувства или ясный ум не могут гарантировать, что его молитвы будут услышаны и удостоены ответа. Нет! Слава Богу, результат молитвы не зависит от всего этого. Молиться – это значит всего лишь открыть дверь, открыть Иисусу доступ к пониманию наших нужд и позволить Ему употребить Свое могущество, чтобы дать нам то, в чем мы нуждаемся.

Тот, кто даровал нам возможность молиться, знает нас очень хорошо. Он знает, как мы устроены; Он помнит, что мы созданы из праха. Поэтому Он придал молитве такой вид, чтобы к ней мог прибегнуть самый беспомощный из нас. Потому что молиться – значит открыть дверь Иисусу, а на это не требуется никакой силы; это лишь вопрос нашего желания. Хотим мы, чтобы Иисус увидел, в чем мы нуждаемся? Таков один из самых фундаментальных вопросов, связанных с молитвой.