Молитвы

Сейчас мы займемся следующим. Мне нужны двенадцать добровольцев. Я хочу с вами немного поиграть, поэтому мне нужны помощники. Вначале я выберу вас, а потом расскажу, что вы будете делать. Я хочу, чтобы вышли шесть мужчин и шесть женщин. Вы предлагаете себя, но ещё не знаете для чего, я могу заставить вас мыть посуду в течение следующих десяти часов. У нас получилось две команды, в каждой из которых трое мужчин и трое женщин.

Мы видим на доске шесть врагов нашего ума. Сейчас у нас будет небольшая духовная война. Я хочу проверить, насколько хорошими воинами были эти преданные в прошлом. Вот шесть врагов, которые нападают на нас. Иногда они нас ужасно избивают, иногда - мы их. Сегодня мы не хотим быть побежденными, хотим победить сами.

Что я сделаю? Я назову одного врага, и посмотрю, какая команда ответит первой. Когда я скажу название врага, вы должны поднять руку, если готовы ответить. И тот человек, который первым поднимет руку, должен будет рассказать историю из своей жизни, как этот враг однажды атаковал его, но не сумел победить.

Например, жадность. Это ужасный враг, который нас атакует. Когда я скажу лобха, я хочу, чтобы вы подняли руку и рассказали, как однажды победили этого врага.

Мы будем смотреть, в какой команде быстрее поднимут руку, и в конце игры определим, какая команда набрала больше очков. Вы поняли правила игры? Кто-то из вас боится играть?

У нас есть шесть врагов ума. Те, кто здесь стоит, посмотрите внимательно названия этих врагов ещё раз. У вас должна быть личная история, как вы победили того врага, которого я назову. И когда мы выслушаем истории обо всех шести врагах, то посмотрим, в какой команде было больше историй. Поэтому вы должны быстро вспомнить, как победили этих врагов, если смогли их победить. Может быть, кого-то из них вы не смогли победить вообще. И сейчас мы посмотрим, как быстро вы вспоминаете, и послушаем ваши истории.

Кама - это вожделение. Я думаю, мы понимаем это слишком хорошо, к сожалению. Кродха - это гнев, мада - опьянение ложным эго, иногда сумасшествие, моха – иллюзия, матсурья – зависть, лобха - жадность.

Первая - матсурья. Нужно рассказать историю.

Преданная: У меня в жизни была такая история. Мы знаем, что когда живем вместе, очень близко, то происходят разные трения. Мы все разные по своей природе. И у меня были такие неприятные чувства к одной матаджи. Я очень долго мучилась и не знала, как с этим быть. Однажды спросила у одной очень хорошей преданной, и она подсказала: “Ты должна взять два листочка бумаги, написать десять недостатков этой преданной и десять её достоинств. Обязательно найди достоинства, они есть. Потом нужно листик с недостатками порвать, выбросить или сжечь и забыть про них. А достоинства нужно изучать, медитировать на них”. Может показаться смешным, но это реально помогло мне. Помогло в отношениях с этой преданной - они изменились.

Махарадж дает одно очко. Следующий враг - лобха, жадность.

Преданный: Я заметил за собой очень большую жадность к прасаду. Я просто ел, ел и ел. Вроде бы уже наелся, но уму было всё мало и мало. Я вычитал в книге, что нужно раздавать прасад, не обращая внимания на свой ум. Но я ел, ел, сколько мог, а ум ещё хотел. И я решил проверить. Я стал раздавать потихоньку. И теперь я всегда в обед стараюсь раздавать прасад.

Бхакти Тиртха Свами: Правая сторона - уже два очка. Мы смотрим, как наши духовные воины побеждают больших врагов. Эти враги достаточно умны, но мы должны быть умнее. И мы очень рады видеть, как некоторые преданные, используя свой ум и писания, побеждают врагов. Иногда мы принимаем слишком легкомысленно некоторые вещи, а они становятся очень сильными. Если мы победили врагов раз или два, то должны быть осторожны, так как они вернутся. Но когда они увидят, что мы их не приглашаем, через какое-то время оставят нас в покое.

Как сказано в Бхагават-гите, мы страдаем из-за шести чувств, включая ум. Сейчас у нас есть возможность увидеть конкретного врага, и как его можно победить. И мы учимся друг у друга искусству побеждать врагов.

Следующий враг - моха.

Преданная: Когда я училась в школе, я всегда считала, что что-то знаю. Я пыталась доказать это преподавателям. Например, я около года доказывала преподавателю, что знаю историю. В конечном итоге, когда я доказала, мне это было уже не нужно. Сейчас я учусь в университете. Я осознала, что вообще ничего не знаю. И когда я просто-напросто осознала это, то стала получать совершенно не те оценки, на которые оцениваются мои знания. Я учусь на 3-м курсе филологического факультета. И в данный момент всю сессию сдала на “отлично”. И, самое удивительное, что я действительно ничего не знаю. Оно так и есть.

Бхакти Тиртха Свами: Одно очко - для этой стороны, и два - для этой.

Преданная продолжает: Какой метод? Я просто осознала, что я – ничто. Я вижу в преподавателях обыкновенных людей. Я не доказываю, что лучше всех, а просто принимаю смиренное положение.