Читаем Молодежь и ГПУ (Жизнь и борьба советской молодежи) полностью

Четырнадцать дней одинокая, затерявшаяся в дебрях сeверной тайги и болот, человeческая песчинка отыскивала свой путь в и н о й  м i р... Через лeса, гдe каждый невeрный шаг грозил переломом ноги и смертью; через топкiя болота, которыя хватали ноги, как клещами и тянули вниз в трясину; через горящiе лeса, душившiе своим дымом; через бурныя рeки, сбивавшiя с ног усталаго путника; вплавь через громадныя карельскiя озера с ледяной водой, заставлявшей коченeть тeло; сквозь тучи сeверных комаров и москитов, облeплявших лицо темной маской; мимо неизвeстных избушек и деревень, тщательно избeгая всeх тропинок и дорог, уходя от погони, от собак, от облав, под выстрeлами пограничников ускользая в дикiе лeса, голодным, усталым, с опухшими, израненными ногами, оставив позади все самое дорогое в жизни и только вeря в неисповeдимыя судьбы Всевышняго и сжав зубы в послeдней ставкe многолeтней борьбы на землe III интернацiонала.

Да... Многое можно было бы написать про такой поход... Но -- он только ничтожная капля в морe страданiй и приключенiй всeх русских людей этой проклятой эпохи. И не для интереснаго чтенiя создана эта книга. И не моя судьба -- стержень ея.

Да, Солоневич ушел... Но миллiоны страдающих русских людей остались т а м... И о них мы должны помнить всегда. Их горе должно быть нашим горем, их страданiя -- нашими страданiями. Ибо только в этом слiянiи мы остаемся р у с с к и м и...

Граница

Не могу сказать, когда я перешел границу. Просeк пришлось пересeкать много. На каждой из них таились опасности, и мнe не было времени вглядываться, имeются ли на них пограничные столбы, разставленные на километр друг от друга.

Но все-таки стали замeчаться признаки чего-то новаго.

Вот, через болото прошли осушительныя канавы. Их раньше не было. Но развe эти канавы не могли быть прокопаны на каком-нибудь "образцовом совхозe ОГПУ?" 458

Вот, на тропинкe обрывок газеты. Язык незнакомый. Финскiй? Но, вeдь, может быть, это совeтская газета изданная в Петрозаводскe на карельском языкe.

Вот, вдали, небольшое стадо овец. Можно-ли сказать с увeренностью, что это ф и н с к о е хозяйство только потому, что в Карелiи я нигдe не видал ни одной овцы?

Или, вот -- старая коробка от папирос с финской маркой. Но развe не мог пройти здeсь совeтскiй пограничник, куря контрабандныя папиросы?

Словом, я не знал точно, гдe я нахожусь и рeшил идти вперед до тeх пор, пока есть силы и продовольствiе, и пока я не получу безспорных свeдeнiй, что я уже в Финляндiи.

Помню, свою послeднюю ночь в лeсу я провел совсeм без сна, настолько были напряжены нервы. Близился момент, котораго я так страстно ждал столько лeт...

Спасен!

К вечеру слeдующаго дня, пересeкая узел проселочных дорог, я наткнулся на финскаго пограничника. Момент, когда я ясно увидeл его не совeтскую военную форму, был для меня одним из счастливeйших в моей жизни...

Я радостно бросился вперед, совсeм забыв, что представляю отнюдь не внушающую довeрiя картину: рослый парень, с измученным, обросшим бородой лицом, в набухшем и измятом плащe, обвeшанный сумками, с толстенной палкой в рукe. Немудрено, что пограничник не понял изъявленiя моего дружелюбiя и ощетинился своей винтовкой. Маленькiй и щуплый, он все пытался сперва словами, а потом движенiями винтовки заставить меня поднять руки вверх. Славный парень!.. Он, вeроятно, и до сих пор не понимает, почему я и не подумал выполнить его распоряженiя и весело смeялся, глядя на его суетливо угрожающую винтовку. Наконец, он стал стрeлять вверх, и через полчаса я уже шел, окруженный солдатами и крестьянами, в финскую деревню.

Боже мой! Как легко было на душe!.. 459

Среди людей

Я не вeрил в то, что Финляндiя может меня выдать по требованiю совeтской власти. Я вeдь не бандит, не убiйца и не вор. Я политическiй эмигрант, ищущiй покровительства в странe, гдe есть свобода и право.

Но я ожидал недовeрiя, тюрем, допросов, этапов -- всего того, к чему я так привык в СССР. И я вeрил -- что это неизбeжныя, но послeднiя испытанiя в моей жизни.

В маленькой чистенькой деревушкe меня отвели в баню, гдe я с громадным облегченiем разгрузился, вымылся и стал ждать очередных событiй.

Многого я ждал, но того, что со мной произошло, я никак не мог ожидать.

В раздeвалку бани вошел какой-то благодушный финн, потрепал меня по плечу, весело улыбнулся и пригласил жестом за собой.

"В тюрьму переводят. Но почему без вещей?" -- мелькнуло у меня в головe.

На верандe уютнаго домика Начальника Охраны стоял накрытый стол, и мои голодные глаза сразу же замeтили, как много вкуснаго на этом столe. А послeднiе дни я шел уже на половинном пайкe "бeглеца".

Я отвернулся и вздохнул...

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / История
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное