Читаем Молодой Александр полностью

Споры обострились в 1991 году, когда Республика Македония провозгласила свою независимость после распада Югославии. Новое национальное государство приняло «Звезду / Солнце Вергины» в качестве символа на государственном флаге, а Скопье заполнили памятники Александру и его отцу Филиппу. Греки, которые видели в этих действиях «культурное присвоение», устроили массовые акции протеста: памятник Александру в Салониках, гигантская конная статуя завоевателя, воздвигнутая на набережной в 1974 году, была окружена массовым шествием с транспарантами «Македония – это Греция». Это был новый этап в так называемой глобальной культурной войне, которая ведется между греками, македонцами и их диаспорой по всему миру, причем политизированное прошлое во многом маскирует давние страхи перед военными конфликтами и территориальными переделами, которые на протяжении веков были характерной чертой жизни в этой части Балкан[1029]. В 2018 году были предприняты новые шаги по примирению и признанию Преспанского соглашения: Греция согласилась отозвать свои возражения против вступления Республики Македония в ЕС, а та сменила название на Республику Северная Македония – чтобы отличаться от региона Македония на севере Греции, и согласилась пересмотреть политику по отношению к памятникам. Общественное мнение остается весьма разнородным, национализм тесно переплетается с полярными историческими представлениями. Для тех, кто не отличает греческую Македонию от Республики Северная Македония, ситуация может показаться запутанной. Но ясно одно: Александр по-прежнему остается важной фигурой – более того, он играет центральную роль в формировании идентичности народов и восприятии ими своего места в мире. Немногие исторические личности оказывали такое стойкое влияние в течение веков после смерти.

Когда-то в Греции среди моряков и рыбаков было широко распространено поверье, что в водах Эгейского моря обитает сестра Александра – русалка, горгона: существо, которое время от времени в плохую погоду поднимается из соленых глубин и спрашивает, где находится ее брат. Подобные элементы устного фольклора сейчас, к сожалению, вымирают, но, если кому-то выпадет несчастье оказаться в пасти шторма у греческого побережья, где бушующие волны угрожают опрокинуть судно, возможно, лучше всего предложить горгоне приемлемый ответ, чтобы успокоить ее тревогу и уберечься от неминуемой гибели. Скажите ей, что Александр Македонский жив и царствует, ведь он, несомненно, и по сей день живет не только в легендах, но и среди руин своей родины, и в археологических памятниках – и целью этой книги было рассказать об этом.

<p>Благодарности</p></span><span>

Я искренне благодарю моего агента Дональда Винчестера из Watson, Little Ltd, который первым увидел потенциал в идее книги о юном Александре, и Арабеллу Пайк из William Collins, которая заказала мне эту работу и предоставила бесценные отзывы на первые черновики. Спасибо также остальной команде HarperCollins, которая помогла довести книгу до завершения.

В 2019 году мне посчастливилось прожить год на севере Греции, и мое пребывание было наполнено щедростью и добротой многих местных жителей. Мой домовладелец Костас и его семья помогли мне обустроиться в квартире на улице Геракла в Беройе и пригласили нас с родителями на незабываемый пасхальный пир. Эвантия Калаитзиду и ее муж Панайотис принимали меня в своем доме и жизни, делились многочисленными порциями вкусной национальной еды, часами блаженной беседы и знакомили меня с новыми друзьями. Анастасия Танампаси, исключительно талантливый молодой историк, провела бесчисленные часы, помогая мне с греческим языком, предлагая переводы и информацию по различным аспектам региональной истории и традиций. Иоаннис Грекос терпеливо отвечал на шквал моих вопросов по поводу археологии, Лаура Уинн-Антикас угостила меня идиллическим обедом в Пидне, а Харис Цунгарис устроил мне незабываемое путешествие по дебрям Западной Македонии. Я невероятно благодарен за их дружбу.

В путешествиях по Греции и Балканам мне посчастливилось встретить многих археологов, которые любезно рассказывали о своей работе. Я в восторге от их страсти, энтузиазма и готовности поделиться информацией о новейших находках. Среди них хочется особо упомянуть Ангелики Коттариди за предоставленный мне доступ к проекту реконструкции дворца в Эгах, Афанасия Кириаку за знакомство со святилищем Эвклеи, Бонну Уэскот в Самофракии, Иоанниса Акаматиса в Пелле, британо-американо-греческую команду, работающую в Олинфе, Ангелоса Дзанниса в Филиппах, Людмила Вагалински и его команду на раскопках Гераклеи-Синтике, Эмиля Нанкова в Софии, Игоря Лазаренко и Александра Минчева в Варне, Зорана Ружака в Струмице и, наконец, Клити Калламату в Корчё за возможность осмотреть интригующие гробницы в Сельце и Поштме, которые я никогда бы не нашел без него, как и возможное местонахождение Пеллиона над современной Звездё. Я был глубоко опечален, узнав о его кончине в 2020 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги