Монастыри Подмосковья

Когда-то Высоцкий монастырь имел ухоженное кладбище, где были захоронения иноков и наиболее богатых серпуховчан. Первые захоронения в монастыре появились в конце ХIV в., когда в нем похоронили воинов-серпуховчан, павших на Куликовском поле. На монастырском кладбище, как и на кладбище соседнего монастыря, значительная часть надгробий имела большую художественную ценность. Позже эти надгробия собрали в Серпуховском музее, где постепенно сформировалась обширная коллекция этих надгробий. Любопытно, что есть надгробия с надписями на немецком языке, посвященные, скорее всего, служилым иностранцам, очевидно протестантам. Вероятно, это были достойные люди, поэтому сочли возможным похоронить их в стенах этих монастырей. Это лишний раз напоминает об уважительном отношении русских православных людей к иноверцам – людям, полезным их Отечеству, грамотных и порядочных в общечеловеческом плане. В 1780 г. в Высоцком монастыре установили красивое надгробие (ныне утраченное) над могилой первого крупного гидрографа России, составителя карт морей – Ф.И. Соймонова.

Соймонов Федор Иванович (1692–1780) был не только первым крупным русским гидрографом и первым крупным профессиональным картографом в стране, он был грамотным и дальновидным государственным деятелем, для которого всегда на первом месте были дела России, а не личная слава, спокойная обеспеченная жизнь и семейные интересы.

В южной части Подмосковья, в нынешних Серпуховском и Чеховском районах, были владения его предков. Он родился в селении Васильевское, недалеко от Серпухова, в бывшей вотчине стольника А.А. Соймонова. Ф.И. Соймонов с 1719 по 1726 г. описал все побережье Каспийского моря. В 1731 г. издал атлас Каспийского моря с текстом, а в 1734 г. – атлас Балтийского моря. Кроме того, он создал труды по экономике, географии Сибири, писал исторические сочинения, среди них «История Петра». Выполнял важные государственные чиновничьи обязанности, в 1757–1763 гг. был сибирским губернатором, в 1763–1766 гг. – сенатором.

На первый взгляд кажется, что вся его жизнь была триумфом труда и таланта, на самом деле все гораздо сложнее. Но он был сильным по духу русским человеком, его нравственное и физическое здоровье в основном определялось его убежденной позицией мировоззрения православной личности. Кроме того, он был твердо убежден (как и святой патриарх Гермоген и многие другие грамотные россияне), что благополучие и счастье наших соотечественников невозможно без очевидного преобладания православных людей в правительстве, других важных властных и хозяйственных структурах. Он делал все от него зависящее для поддержки в жизни и продвижении по службе в первую очередь русских людей, хотя властьпридержащие нередко позволяли себе чрезмерно покровительствовать немцам, голландцам, датчанам, французам, евреям. Вот почему кое-кто из влиятельных людей не любили Ф.И. Соймонова, а то и мстили ему.