Читаем Монастырская кухня полностью

В 1639 году царь Михаил Федорович издал указ, по которому посадские служилые люди могли взять себе на откуп промысел мелкого, но необходимого ширпотреба: мыла, дегтя, овса, кваса, браги. «Взять на откуп» – то же самое, что обладать монополией на производство в отдельно взятом городе или губернии. Чиновничье племя во все времена к таким подаркам питало слабость. Мыловарня или дегтярня – не нефтяная скважина, конечно. Но тоже в хозяйстве сгодится.

Среди прочего в списке возможных промыслов был один, который у наших с вами современников может вызвать удивление. А именно: откуп на производство ботвинья. Именно так: «ботвиньЯ» – с ударением на «я». Что же такое ботвинье и почему его заготовка была так важна в середине XVII века?

Дело в том, что ботвиньем тогда называлась огородная и дикорастущая зелень, заквашенная в бочках на манер капусты. Свекольная и репная ботва, петрушка, сныть, щавель, даже крапива. Именно из такого традиционного русского квашенья варилась основа для ботвиньи – блюда, аналогов которому вы не отыщете ни в Европе, ни в Азии.

Впрочем, среди наших современников и соотечественников о ботвинье тоже мало кто знает. Назовут в лучшем случае два ингредиента: свеклу да огурцы. А про хорошую рыбу, как непременный спутник настоящей ботвиньи, нынче мало кто вспомнит.

Да-да, ботвинья – это именно рыбное блюдо. Во всяком случае со времен «Домостроя», где она упомянута как кушанье, рекомендуемое в нестрогие посты – когда дозволено есть рыбу. И рыба для ботвиньи традиционно использовалась лучшая, по возможности красная – из осетровых, или же лососина, свежепросоленная семга, белорыбица.

У Гончарова хозяйка сообщает Обломову: мол, нынче-то «лососина свежая есть: ботвинью хоть каждый день можно готовить». Гиляровский, повествуя о трактире Тестова: «Летом обязательно ботвинья с осетриной, белорыбицей и сухим тертым балыком». И в московском именитом трактире, и в петербургском доме Обломова, и на провинциальных купеческих застольях, описанных Маминым-Сибиряком и Островским, – рыбы к ботвинье не жалели. Авдотья Панаева, принимавшая в своем петербургском доме Александра Дюма летом 1858 года, писала в воспоминаниях: «Дюма съедал по две тарелки ботвиньи с свежепросольной рыбой».

А еще подавали к ней колотый лед, потому что блюдо это по большей части сезонное, особенно уместное во время летней жары. Впрочем, в рассказе Ивана Тургенева «Два приятеля» собеседники обсуждают возможность подачи ботвиньи «с осетриной и балыком» в зимнее время. И согласно приходят к мнению, что такое тоже возможно – в хорошо натопленной комнате.

Заметьте, что упомянутые классики отечественной литературы употребляли слово «ботвинья», а не домостроевское «ботвинье». Хотя оба прочтения бытовали вплоть до двадцатого столетия. Во многих словарях XIX века, например, дается два равнозначных варианта: «ботвинья» и «ботвинье».

Федор Иванович Буслаев в «Исторической грамматике русского языка» приведет их как пример перехода слова из одного рода в другой (ботвинье – ботвинья, конопель – конопля). А Владимир Даль в своем словаре напишет: «Русский стол: горячее (щи, борщ, похлебка) и ботвиньЕ».

Вот, кстати, как разъясняется само блюдо в словаре начала XIX века: «Яства из разных вареных трав, разведенных квасом». Квас – это, кстати, еще одна позабытая особенность ботвиньи. Кроме того, что кушанье это рыбное, оно одновременно относится к другой древней и обширной части русского стола – к квасным блюдам. Как и окрошки с тюрями во всем их многообразии.

Если посмотреть рецепты ботвиньи в русских поваренных книгах позапрошлого века (а их совсем немало – как книг, так и рецептов), легко убедиться, что для ее приготовления квас совершенно необходим. А если не квас, то кислые щи. Под кислыми щами в России столетиями подразумевали вовсе не щи из квашеной капусты, а ядреный и шипучий солодовый напиток. Кислые щи по сути своей тоже квас, но погуще да позабористей.

Если солодовый квас готовят из одного вида солода (чаще ржаного), то в кислые щи непременно добавляют несколько его видов: пшеничный, ячменный, даже гречневый. Кстати, гречневый привкус в кислых щах делает их особенно вкусными и даже изысканными. Жаль, что все эти рецепты сейчас воспроизводят лишь отдельные энтузиасты, а широкой публике по-прежнему неведомы вкусовые нюансы нашего древнего ставленого пития.

Как же нам обойтись без гречневого солода в условиях современной городской кухни? Как приготовить настоящую русскую ботвинью из того, что можно купить в любом столичном супермаркете? Начнем с выбора зеленной части, с той самой ботвы.

Во-первых, свекольные листья в ботвинье – ингредиент хоть и привычный, но из зелени вовсе не единственный. Мало того – совсем не обязательный.

Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

Домашнее консервирование
Домашнее консервирование

Под консервированием понимают различные способы переработки продуктов питания, с помощью которых можно продлить сроки хранения и, соответственно, сроки потребления этих продуктов, а также изменить их вкус. Без консервирования никак не обойтись людям с приусадебными участками, на которых выращивают овощи и фрукты и разводят домашнюю живность. Многие осенью в сезон закупают по дешевым ценам овощи, ягоды и фрукты и обеспечивают свои семьи на всю зиму безопасными консервами без вредных добавок и химических веществ, которые так любит наша пищевая промышленность.К домашним способам консервирования относятся высушивание, замораживание, соление, квашение, мочение, маринование, консервирование с помощью сахара и консервирование под действием высокой температуры. При всех способах консервирования создаются неблагоприятные условия для развития различных гнилостных микроорганизмов, приводящих к порче продуктов..

Л. А. Калугина , Р. Н. Кожемякин

Кулинария / Дом и досуг
Готовим в аэрогриле
Готовим в аэрогриле

Аэрогриль – это многофункциональный бытовой прибор для приготовления пищи, очень простой и удобный в обращении. Он выполняет все виды кулинарной обработки продуктов – варит, томит, тушит, жарит, печет, сушит. Принцип работы прибора заключается в использовании потока горячего воздуха, который при заданной температуре равномерно обдувает приготавливаемое блюдо. Применяя кольцо-увеличитель, в аэрогриле можно приготовить одновременно три блюда, располагая их на разных уровнях, при этом допускается употребление любой жаропрочной посуды.В аэрогриле можно готовить диетические блюда – жарить мясо, курицу, рыбу, шашлык, котлеты совершенно без масла, а излишки жиров, содержащихся в этих продуктах, будут вытапливаться и стекать в колбу прибора. Можно также выпекать хлеб, пироги и пирожки, готовить супы, овощи, каши, запеканки, варить варенье, стерилизовать банки и домашние заготовки, размораживать продукты, сушить зелень, грибы, овощи и фрукты.

Л. А. Калугина , Р. Н. Кожемякин

Кулинария / Дом и досуг