Читаем Монастырская кухня полностью

Ингредиенты

1 ½ стакана молотого неферментированного ржаного солода или стакан ржаной муки

3 л воды

1 ст. л. закваски


Приготовление

Если есть солод – лучше готовить белый квас из солода. Солод предварительно смолоть. В условиях городской кухни можно это сделать в кофемолке или ручной мельнице. Если солода никак не сыскать, можно взять и ржаной муки.

Подсушенный солод или муку заварить литром кипятка, получив квасное сусло, по консистенции похожее на жидкую сметану. Дайте остыть градусов до сорока. Добавьте закваску, а если хотите – изюм, мяту или иную какую добавку. Выдержите до начала бурного брожения в тепле, после чего внесите на холод.

Пробродившее таким образом сусло разбавить оставшейся водой (25 °C) до нужной степени ядрености, выстоять пару дней на холоде. И слить с осадка. Оставшийся осадок можно использовать для закваски очередной порции кваса. Окончательное дозревание произойдет дня через два.

Закваска

Заквашивают ставленые напитки чаще всего осадком от предыдущей порции, если запас таких напитков в доме не переводится. Дрожжи в прессованном или сухом виде для заквашивания очень нежелательны, поскольку из-за активного верхового брожения напиток быстро приобретает назойливый дрожжевой привкус.

На старых дрожжах, уже поработавших над приготовлением кваса или меда, брожение проходит по-другому. Осадок так и остается осадком, закваска больше не видна сверху, нет обильной пены и дрожжевого вкуса. Теперь даже при температуре не выше 10 °C наш ставленый напиток будет равномерно бродить.

Если у вас до сей поры ставленых напитков не водилось, приготовьте загодя самую простую закваску. Разболтайте в двух стаканах горячей воды 3–4 столовые ложки пшеничной или ржаной муки – так, чтобы совсем не осталось комков. В получившейся заболтке, остывшей до температуры 35–40 °C, разведите совсем немного прессованных дрожжей – не более 5 г. Добавьте несколько немытых изюмин и оставьте на кухне в теплом месте на пару дней. Когда закваска перебродит и осядет – слейте 2–3 см верхнего слоя, а остальное перемешайте и используйте для заквашивания любых напитков, требующих дрожжевого брожения.

На кожице изюма всегда присутствуют колонии дрожжевых грибков, они дополнят тот штамм, из которого сделаны фабричные дрожжи, улучшат нашу закваску. Кроме изюма для этой цели можно использовать курагу, чернослив, сушеную рябину, шишечки хмеля.

Сорта кваса: белый, красный, уснияный

Разнообразие видов солода (ячменный, ржаной, пшеничный, гречневый, просяной), добавление муки – простой или обжаренной, соотношение компонентов, технологические приемы – все это позволяло создавать огромное количество сортов кваса. Основное же разделение всегда было на квас белый и квас красный.

Белый квас – это когда солод не подвергается длительной тепловой обработке: ни в сухом виде, ни в виде готового квасного сусла. Под тепловой обработкой разумеется либо обжаривание солода, либо томление сусла в печи, приводящее к частичной карамелизации углеводов. Из такого прогретого сырья готовится квас, называемый красным.

Белый квас в приготовлении более прост, про один из его сортов я уже написал в начале этой главы. Именно белый квас применялся для приготовления всех видов русских холодных жидких кушаний: тюрь, окрошек, ботвиний.

Красный квас содержит некоторый изыск, усложнение технологии – именно для улучшения вкусовых качеств. Самый незамысловатый способ приготовления красного кваса – как раз тот, что я видел на Владимирщине. Куда более сложный – с предварительным запеканием сусла из нескольких видов солода в замазанной тестом глиняной корчаге в течение целых суток. Такой рецепт есть в поваренной книге Яценкова конца XVIII века.

Кроме хлебного кваса в России с древнейших времен ставят квас ягодный, яблочный, грушевый. Скажем прямо, это другой напиток. Он и готовится совсем не так. Но роднит все виды русского кваса неизменное естественное брожение и обязательно натуральные ингредиенты. Даже если квас готовился вовсе не в пищу, а для иных целей. Вы удивлены: для чего ж еще квас, если не на стол? Разумеется, основное назначение кваса быть повседневным напитком, прекрасно утоляющим жажду и служащим основой для многих блюд. Но уже у Нестора-летописца можно отыскать упоминание кваса «уснияного» (в других вариантах – «усмияного»), который использовали для обливания в бане.

Уснияный квас – нечто совершенно особое, густая жидкость с дубильными свойствами. Он специально ставился еще и для кожевенного дела, им в старину обрабатывали внутреннюю поверхность шкур. Усмарь – кожемяка, мастер выделки шкур, отсюда и название.

В сборнике «Русская беседа» 1849 года цитируется такая простонародная песенка, исполняемая от лица кожемяки:

Подожди, девчоночка,Бо не маю часа.Одну шкурку в руках держу,Другу тяну с квасу.
Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

Домашнее консервирование
Домашнее консервирование

Под консервированием понимают различные способы переработки продуктов питания, с помощью которых можно продлить сроки хранения и, соответственно, сроки потребления этих продуктов, а также изменить их вкус. Без консервирования никак не обойтись людям с приусадебными участками, на которых выращивают овощи и фрукты и разводят домашнюю живность. Многие осенью в сезон закупают по дешевым ценам овощи, ягоды и фрукты и обеспечивают свои семьи на всю зиму безопасными консервами без вредных добавок и химических веществ, которые так любит наша пищевая промышленность.К домашним способам консервирования относятся высушивание, замораживание, соление, квашение, мочение, маринование, консервирование с помощью сахара и консервирование под действием высокой температуры. При всех способах консервирования создаются неблагоприятные условия для развития различных гнилостных микроорганизмов, приводящих к порче продуктов..

Л. А. Калугина , Р. Н. Кожемякин

Кулинария / Дом и досуг
Готовим в аэрогриле
Готовим в аэрогриле

Аэрогриль – это многофункциональный бытовой прибор для приготовления пищи, очень простой и удобный в обращении. Он выполняет все виды кулинарной обработки продуктов – варит, томит, тушит, жарит, печет, сушит. Принцип работы прибора заключается в использовании потока горячего воздуха, который при заданной температуре равномерно обдувает приготавливаемое блюдо. Применяя кольцо-увеличитель, в аэрогриле можно приготовить одновременно три блюда, располагая их на разных уровнях, при этом допускается употребление любой жаропрочной посуды.В аэрогриле можно готовить диетические блюда – жарить мясо, курицу, рыбу, шашлык, котлеты совершенно без масла, а излишки жиров, содержащихся в этих продуктах, будут вытапливаться и стекать в колбу прибора. Можно также выпекать хлеб, пироги и пирожки, готовить супы, овощи, каши, запеканки, варить варенье, стерилизовать банки и домашние заготовки, размораживать продукты, сушить зелень, грибы, овощи и фрукты.

Л. А. Калугина , Р. Н. Кожемякин

Кулинария / Дом и досуг