Монстры и волшебные существа: русские сказки и европейские мифы с иллюстрациями Аны Награни

Индрик

Мифологический зверь, хозяин водных источников. В восточнославянской традиции считается отцом всех зверей. Согласно христианским легендам, индрик обитает на горе Фавор или на Афоне, где молится Иисусу Христу.

Облик зверя в русской традиции довольно неопределенный: у него тело рыбы, а голова и хвост коня. Иногда образ индрика сближался с образом мифологического мамонта – существа, обитающего под землей, на дне озер и рек. И в том и в другом случае индрик представлялся рогатым животным, у которого один или два рога, иногда они ветвистые, но чаще прямые; ими он прокладывает себе путь под землей.

Совершенно иной вид имеет индрик в различных азбуковниках. Там он представлен маленьким зверьком, больше похожим на собаку. Обитает он в водах Нила и часто выступает противником крокодила.

В письменной традиции в какой-то момент появился зверь, названный единорогом, его стали отождествлять с индриком (хотя это не совсем верно). Единорог – копытное животное, похожее на лошадь, со спиралевидным рогом посередине лба. С единорогом связано множество легенд. Например, существовало поверье, что единорог не спасся во время Всемирного потопа. По одной версии, он отказался взойти на Ковчег, полагая, что удержится на воде. Когда вода стала прибывать, единорог поплыл, но на его высокий рог садились птицы, чтобы передохнуть; в результате животное не выдержало их веса и ушло под воду. Согласно другой легенде, Ной сбросил единорога с Ковчега за то, что тот колол рогом других животных.

Большая часть легенд, связанных с этим существом, посвящена чудесным свойствам его рога. Например, считалось, что порошок из него излечивает от болезней, возвращает здоровье и молодость.

В европейской культуре Средневековья и Возрождения единорог воспринимался уже как дикое лесное животное. Он стал символом изящества и красоты, а поймать его могла только прекрасная дева.

В целом единорога и индрика, очевидно, можно возвести к единому мифологическому прототипу – хозяину разных стихий, которому свойственны противоречивость и амбивалентность. Эта двойственность со временем «распределилась» между персонажами: индрика начали воспринимать как носителя хтонического начала, связанного с водными источниками и подземным миром, а единорог трансформировался в символ Христа, спасения и возрождения.

Индрик-зверь

Фрагмент рассказа И. И. Железнова «Поединщики», в котором приводится былина уральских казаков об индрик-звере[77]

Н

е галичья стая подымалася,Не звериное собрание собиралося;
Не галичья стая в перелет летит,
Не звериное собраньице в перегиб бежит –
Наперед бежит собака, лютый индрик-зверь.
У индричка копыточки булатные,
Шерсточка на индричке бумажная,
Наперед его щетинушки запрокинулись,
На спиночке два блюдечка серебряны,
На блюдечках два яблочка катаются,
Жемчуг-бунчуг[78] рассыпается.
Подбегает, собака, к быстрой реке,
К той реченьке, к быстру Днепру.
Засвистал-то он, загаркал по-звериному,
Зашипел-то он, собака, по-змеиному.
Оттого-то наша Непречка всколыхалася,
Оттого-то с дубьев вершины посломалися.

Голубиная книга

Фрагмент[79]

П

осле полуночи во втором часу,Как стрефил-птица – она трепехнется,
Запоют куры у нас по всей земле;
Просвещается тогда вся вселенная:
Потому стрефил-птица всем птицам мать.
Единорог-зверь над всеми зверьми зверь.
– Почему единорог над всеми зверьми зверь?
Живет единорог на Святой горе,
Он проходит по подземелью;
Прочищает все ключи сточные.
Когда единорог-зверь поворотится,
Воскипят ключи все подземельные:
Потому единорог-зверь всем зверям зверь.
Ему все цари поклонилися.

Фараонка

Фараонка – мифологический персонаж, женщина с рыбьими хвостами. Надо сказать, что существуют и мужские подобные герои – фараоны.