Мои аналитические наблюдения показывают, что бессознательный страх перед уничтожением жизни все же существует. Кроме того, я считаю, что, раз уж мы допускаем существование инстинкта смерти, мы должны также допускать, что в глубочайших пластах нашей психики этот инстинкт находит ответ в форме страха перед уничтожением жизни. Таким образом, опасности, возникающие в результате внутренней работы инстинкта смерти, являются первопричинами тревоги. А поскольку противостояние инстинктов жизни и смерти не прекращается в течение всей жизни человека, этот источник страха никогда не устраняется и является постоянным фактором во всех ситуациях тревоги. Моя убежденность в том, что тревога своим происхождением обязана страху уничтожения, является результатом опыта, накопленного в течение многолетнего анализирования поведения маленьких детей. В работе с детьми часто случается, что состояния тревоги, переживавшиеся в младенческом возрасте и связанные с определенными ситуациями, всплывают из глубин памяти и обнаруживают себя вновь. Врожденная мощь инстинктивных влечений проявляется в таких случаях столь очевидно, что в существовании этих защитных механизмов не остается никаких сомнений. Это работает, даже если мы сделаем поправку на роль фрустрации, внешней и внутренней, в модификации деструктивных импульсов. В этой работе я не стану приводить детальных доказательств моих аргументов, а лишь сошлюсь на один из примеров, приведенных в книге «Психоанализ детей». Пятилетний мальчик, бывало, притворялся, что он владеет множеством диких зверей, таких как слоны, леопарды, гиены и волки, и что звери помогают ему справляться с врагами. Они символизировали опасные объекты – преследователей, которых он приручил и смог использовать для защиты от врагов. Но, как выяснилось в ходе анализа, они также символизировали его собственный садизм. Каждый из зверей представлял собой специфический источник садизма и используемый в этой связи орган. Слоны символизировали его мускульный садизм, его стремление топтать и поднимать. Раздирающий врагов леопард символизировал его зубы и ногти, а также их функцию в нападении. Волки символизировали экскременты ребенка и их деструктивные последствия. Временами ребенок начинал испытывать сильный страх при мысли о том, что прирученные им звери могут выйти из послушания и уничтожить его. Этот страх был проявлением испуга перед лицом собственной деструктивности (как и боязни внутренних преследователей). Как видно на этом примере, анализ тревог, возникающих у маленьких детей, преподносит нам хорошие уроки относительно того, как и в каких формах страх смерти существует в бессознательном. Иначе говоря, это проясняет содержание той роли, которую страх смерти играет в различных ситуациях тревоги.