Монтесума

Продолжался, естественно, сбор дани, особенно — в виде золота. Затем была осуществлена переплавка всего наличного драгоценного металла и его дележ. Предварительно была выделена королевская квинта, то есть причитающаяся королю пятая часть. Конкистадор восхищался находившимися там золотыми украшениями, «такими красивыми и своеобразными, что им нет цены. И нет в мире короля или принца, который бы владел столь прекрасными вещами». Столь ценимые Кортесом ювелиры по приказанию Монтесумы принялись за изготовление распятий, медалей, изображений святых и различных украшений, «чудесно» имитирующих то, что имело распространение в Испании. И уже в иной области — император завел для испанцев обширную ферму, где культивировались в большом масштабе маис, фасоль и какао и выращивались пятнадцать тысяч индеек и большое количество уток. Испанцы заполняли свой досуг тем, что фланировали по городу и наносили визиты. При случае занимались также воровством. Так, например, Педро де Альварадо был замешан в краже шестисот нош какао-бобов из дворца Монтесумы. Кортес велел провести расследование, но не стал прибегать к полагавшемуся в подобных случаях наказанию, когда узнал о причастности к краже Альварадо. Последний все же получил изрядный нагоняй. В общем и целом, испанцы вели себя достаточно сносно, хотя инциденты вроде того, который привел к гибели Какамы, были, очевидно, не редкостью. Что касается Кортеса, то он вел записи, благодаря которым мы получили прекрасные восторженные описания города, в котором он был фактическим правителем.

Кортес часто беседовал с Монтесумой о религии. Этим же занимались испанские монахи, пытавшиеся обратить его в христианство. Их усилия не были, пожалуй, напрасными, поскольку через какое-то время tlatoani изъявил желание пройти обряд крещения. Однако церемония, для придания ей большего блеска, была отложена до воскресенья Тростников, но в конце концов ей не суждено было состояться. Был ли Монтесума искренен в этом деле? Скорее всего, стремясь усыпить недоверие испанцев, он не желал им противоречить. По-видимому, он испытывал раздвоение чувств. С течением времени он проникся симпатией к Кортесу и его людям, в чьей власти он находился. Современная нам эпоха знает много примеров этого феномена, заключающегося в том, что пленник постепенно привязывается к своему похитителю.

Внешне эти два человека достаточно хорошо понимали друг друга. Кортес делал все необходимое для облегчения участи находящегося в плену императора. Будучи оба игроками, они посвящали много времени азартным играм. Генерал-капитан следил за тем, чтобы никто не унижал достоинства его царственного заложника.

Берналь Диас говорит, что Кортес всегда приветствовал императора низким поклоном, что нравилось Монтесуме. Однажды Диас сказал пажу Монтесумы, некоему Ортегилье, что хотел бы иметь женщину. Ортегилья сообщил об этой просьбе императору, и Диас быстро получил красивую девушку благородного происхождения, и в придачу — золото и ткани. Что касается Ортегильи, то Монтесума сам попросил определить к нему этого мальчика, который к тому времени освоил в какой-то мере ацтекский язык. Благодаря ему Монтесума узнавал что-то об Испании, а Ортегилья, в свою очередь, докладывал испанцам о совещаниях Монтесумы с ацтекскими военачальниками.

А что можно сказать об индейцах? Если верить Кортесу, упивавшемуся своей мирной победой, они были довольны в той же мере, что и он… «Я занимался всеми этими делами, — пишет он, — к большому удовольствию Монтесумы и народов этих провинций, которые все это время подтверждали признание Вашего Величества в качестве своего законного монарха и весьма охотно выполняли все то, что я им поручал от вашего королевского имени». В действительности, мешики находились в нетерпеливом ожидании освобождения императора или получения от него сигнала к действию. Сигнала, однако, не было.