Моральное воспитание

Но в то же время первостепенное значение участия учителя в формировании отмеченного чувства, личная роль, которую он в этом играет, заключают в себе угрозу, которую важно предотвратить. В самом деле, следует опасаться того, чтобы ребенок не привык слишком тесно ассоциировать идею правила с личностью учителя и не представлял себе школьную регламентацию в слишком конкретной форме, как выражение воли учителя. Именно так, впрочем, во все времена народы испытывали потребность представлять себе закон, регулирующий поведение, как установленный божественной личностью. Подобная концепция противоречит цели, которую мы хотим достигнуть. Ибо правило перестает быть самим собой, если оно не безлично и если в умах людей оно не представлено как таковое. Нужно, следовательно, чтобы учитель стремился представить его не как свое личное творение, а как моральную силу, стоящую над ним, по отношению к которой он является лишь орудием, а не автором. Нужно, чтобы он дал понять детям, что оно навязывается ему так же, как и им, что он не может его отменить или изменить, что он должен его применить, что оно господствует над ним и обязывает его так же, как оно обязывает их. При этом и только при этом условии он сможет пробудить у них чувство, которое в демократическом обществе, подобном нашему, находится или должно находиться в самом основании публичного сознания: это уважение к законности, уважение к безличному закону, черпающему свое влияние из самой своей безличности. С того момента, как закон больше не воплощен в определенном персонаже, изображающем его способом, доступным для зрительного восприятия, совершенно необходимо, чтобы ум научился воспринимать его в общей и абстрактной форме и уважать его как таковой. И правда, разве безличный авторитет закона – не единственный, который сохранился и может вообще сохраниться в обществе, где престиж каст и династий больше не признается? И он не может ослабнуть, чтобы вместе с тем не ослабла вся коллективная дисциплина. Нужно ясно осознавать, что, к сожалению, подобная идея сталкивается со старыми привычками, укоренявшимися веками, и необходима целая культурная трансформация, чтобы внедрить ее в умы. Школа не выполнит одну из главных своих обязанностей, если не будет заниматься решением этой задачи.

Мы рассмотрели теперь шаг за шагом и то, какова природа школьной дисциплины, и то, как возможно дать почувствовать ребенку присутствующий в ней авторитет. Мы смогли обсудить оба эти вопроса, совершенно не обращаясь к идее относительно санкций, связанных с правилом. Дело в том, что в формировании духа дисциплины санкции не играют той первостепенной роли, которую им иногда приписывали. Тем не менее, поскольку не существует правил без санкций, должна существовать связь между идеей правила и идеей санкции, и последняя должна каким-то образом способствовать функционированию первой. Какова же эта связь?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует рассмотреть раздельно оба вида санкций, связанных со школьными правилами, так же, впрочем, как и с правилами моральными и юридическими; речь идет о наказаниях, с одной стороны, и вознаграждениях – с другой. Начнем с первых. Какова функция школьного наказания?

Лекция одиннадцатая Школьное наказание