Читаем Моральный капитал полностью

Книга Ван Сяоси «Экономическая этика Китая» не только представляет собой комплексное введение и научный анализ учений о добродетели, утилитаризма, идеализма, «трех народных принципов» и новой демократии в истории Китая, но также исследует экономическую этику в современной жизни китайского общества и ее применение. Эта книга является важной академической работой в процессе исследования экономической этики в нашей стране и знаменует собой формирование экономической этики как научной дисциплины в Китае.

(Из книги Ван Цзэина «В моде ли мораль сегодня? 50 лет исследований в области этики в Новом Китае: взгляд на историю и перспективы». Пекин: Гуанмин жибао чубаньшэ, 2003)

Ло Гоцзе, почетный председатель Китайского общества этики, профессор, научный руководитель докторантуры Китайского народного университета:

Товарищ Сяоси много лет посвятил изучению этики, особенно экономической этики, и опубликовал ряд результатов своих новаторских исследований. Сочетая работу на должности директора Института экономической этики в Исследовательском центре этики и нравственного строительства с деятельностью по программе «100 ключевых исследовательских центров гуманитарных и социальных наук» в рамках Китайского народного университета и Министерства образования, он дополнил академические достижения центра собственными научными исследованиями.

(Из предисловия к книге Ван Сяоси «Моральный капитал и экономическая этика: избранные произведения». Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2009)

Тан Кайлинь, заместитель председателя Китайского общества этики, главный редактор журнала «Луньлисюэ яньцзю», профессор, научный руководитель докторантуры Хунаньского педагогического университета:

Анализируя развитие экономической этики в Китае за последние тридцать лет, можно сказать, что профессор Сяоси является одним из пионеров, которые осмелились стать первопроходцами. Результаты его исследований свидетельствуют о широком кругозоре и разнообразии подходов. Он опубликовал первую академическую работу по экономической этике в нашей стране – «Экономическая этика Китая» – и первое научное исследование «Тезисы экономической этики». В них исследована система экономической этики, предложены и обоснованы такие категории, как «моральные производительные силы» и «моральный капитал». Это оказало большое влияние на академическое сообщество и сформировало профессора Сяоси как ученого. Можно сказать, что этими научными работами он уже внес достойный вклад в развитие китайской экономической этики и этики в целом.

(Из предисловия к книге Ван Сяоси «Моральный капитал и экономическая этика: избранные произведения». Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2009)

Ван Цзюньжэнь, председатель Китайского общества этики, директор Института гуманитарных наук Университета Цинхуа, почетный профессор ученого сообщества Чанцзян Министерства образования, научный руководитель докторантуры:

Экономическая этика является наиболее заметной и важной областью современных исследований прикладной этики. Профессор Ван Сяоси работает в этом направлении уже много лет и добился отличных результатов. В частности, выдвинутые и обоснованные им ключевые понятия экономической этики, такие как «моральный капитал» и «моральная производительная сила», имеют большое влияние на академические круги как в нашей стране, так и за рубежом. Его книга «Экономическая этика Китая» основана на вышеупомянутой новой концепции и представляет теоретическое обобщение экономической этики с новым видением и подходом. Автор с теоретической и практической точек зрения глубоко исследовал такие важные темы, как сложные отношения между экономикой и моралью, механизмы их взаимодействия, диалектическую связь, тем самым построив собственную всеобъемлющую и самодостаточную теоретическую систему экономической этики. Продолжением его работы и образцовым вкладом в развитие научной дисциплины стала книга «Моральный капитал и экономическая этика».

(Из послесловия к книге Ван Сяоси «Экономическая этика: философский анализ взаимоотношений между экономикой и моралью». Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2015)

Цяо Хунъу, профессор, научный руководитель докторантуры Академии экономики и менеджмента Уханьского университета:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия