Книга Ван Сяоси «Экономическая этика Китая» не только представляет собой комплексное введение и научный анализ учений о добродетели, утилитаризма, идеализма, «трех народных принципов» и новой демократии в истории Китая, но также исследует экономическую этику в современной жизни китайского общества и ее применение. Эта книга является важной академической работой в процессе исследования экономической этики в нашей стране и знаменует собой формирование экономической этики как научной дисциплины в Китае.
Ло Гоцзе, почетный председатель Китайского общества этики, профессор, научный руководитель докторантуры Китайского народного университета:
Товарищ Сяоси много лет посвятил изучению этики, особенно экономической этики, и опубликовал ряд результатов своих новаторских исследований. Сочетая работу на должности директора Института экономической этики в Исследовательском центре этики и нравственного строительства с деятельностью по программе «100 ключевых исследовательских центров гуманитарных и социальных наук» в рамках Китайского народного университета и Министерства образования, он дополнил академические достижения центра собственными научными исследованиями.
Тан Кайлинь, заместитель председателя Китайского общества этики, главный редактор журнала «Луньлисюэ яньцзю», профессор, научный руководитель докторантуры Хунаньского педагогического университета:
Анализируя развитие экономической этики в Китае за последние тридцать лет, можно сказать, что профессор Сяоси является одним из пионеров, которые осмелились стать первопроходцами. Результаты его исследований свидетельствуют о широком кругозоре и разнообразии подходов. Он опубликовал первую академическую работу по экономической этике в нашей стране – «Экономическая этика Китая» – и первое научное исследование «Тезисы экономической этики». В них исследована система экономической этики, предложены и обоснованы такие категории, как «моральные производительные силы» и «моральный капитал». Это оказало большое влияние на академическое сообщество и сформировало профессора Сяоси как ученого. Можно сказать, что этими научными работами он уже внес достойный вклад в развитие китайской экономической этики и этики в целом.
Ван Цзюньжэнь, председатель Китайского общества этики, директор Института гуманитарных наук Университета Цинхуа, почетный профессор ученого сообщества Чанцзян Министерства образования, научный руководитель докторантуры:
Экономическая этика является наиболее заметной и важной областью современных исследований прикладной этики. Профессор Ван Сяоси работает в этом направлении уже много лет и добился отличных результатов. В частности, выдвинутые и обоснованные им ключевые понятия экономической этики, такие как «моральный капитал» и «моральная производительная сила», имеют большое влияние на академические круги как в нашей стране, так и за рубежом. Его книга «Экономическая этика Китая» основана на вышеупомянутой новой концепции и представляет теоретическое обобщение экономической этики с новым видением и подходом. Автор с теоретической и практической точек зрения глубоко исследовал такие важные темы, как сложные отношения между экономикой и моралью, механизмы их взаимодействия, диалектическую связь, тем самым построив собственную всеобъемлющую и самодостаточную теоретическую систему экономической этики. Продолжением его работы и образцовым вкладом в развитие научной дисциплины стала книга «Моральный капитал и экономическая этика».
Цяо Хунъу, профессор, научный руководитель докторантуры Академии экономики и менеджмента Уханьского университета: