Читаем Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие полностью

Приведенные выше общеизвестные даты развития различных государств Европы в Новое время маркируют имперский период развития государственности в Англии и Франции. В это же время растет Петербургская империя: сибирская экспедиция Ермака (1581-1584) происходила одновременно с основанием сэром Вальтером Рали поселения на острове Роанок (1584), Томск основан в 1604 (Джемстаун в 1607), Якутск в 1632 (Нью-Хейвен в 1638). В XVIII-XIX веках русские захватили Среднюю Азию (1731 - Младший жуз Казахстана вошел в состав России, в 1743 - Средний, в 50-е годы XIX в. начался массированный захват Средней Азии, завершилось ее покорение к 1885), укрепились на Дальнем Востоке. Это - рост Петербургской империи, вполне гомологичный развитию империй Английской и Французской, как Петр Великий в качестве строителя империи сходен с Елизаветой Английской и с Людовиком XIV. Именно на этот период приходится формальная дата - в 1721 г. Петр провозглашен императором.

Тем самым Россия также вступила на путь создания империи; имперский характер государства развился в ней вслед за Англией и Францией, поэтому параметру отставания не было, напротив, Россия здесь опередила многие страны Европы. Разные европейские государства постепенно втягиваются в это имперское, абсолютистское развитие. Не следует полагать, что эта стадия развития государств Нового времени необходимо связана либо с обширными территориальными захватами, либо с монархическим характером правления. Австрийская империя не слишком увеличилась по сравнению с этапом сословно-представительной монархии; Англия и Франция были империями без абсолютных монархов. Внутренним, характерным для имперской стадии развития является иной фактор, к рассмотрению которого мы перейдем немного ниже.

Помимо экстенсивного роста империй в них происходит интенсивная централизация. Причины ее различны; в России это был вывод из события Смуты. Децентрализация страны сделала очевидными выгоды сильной, централизованной государственной власти, и рост абсолютистских тенденций в России происходил очень быстро. Во всех странах, занятых образованием империй, рождался новый чиновничий аппарат управления, государство становилось более специализи рованным, централизованным, могущественным, все более управляемым - и все более механистичным. Из патриархального национального государства рождается “машина насилия”, только, конечно, не класса над классом, а просто машина управления имеющимся народонаселением - социальная властная машина. Мы уже видели, что эта возникающая имперская централизация имеет различные следствия - от увеличения конкурентоспособности страны, наращивания ее мощи, до “замораживающего” влияния на правовую сферу, что сказалось на поздней отмене крепостного права.

Период создания колониальных империй в Европе происходит одновременно с развитием абсолютизма. Понять его развитие можно только учитывая взаимодействие национального и интернационального, универсального в истории. Они всегда выступают парой, и характер проявления одной из тенденций зависит от другой. Когда в античности и в Средние века строились огромные полиэтнические империи, представления о национальном государстве не существовало. Это не значит, что не было национальных чувств: напротив, жизнь народа тогда была очень сильна, просто она не связывалась с идеями государствен ного комплекса. А в Новое время государство мыслится национальным, каждая этническая общность полагает необходимой ту или иную степень автономии - и в это же время возникает идея “настоящей” интернациональной империи, по сравнению с которой империи древности покажутся конгломератом поверхностно связанных регионов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука