Читаем Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка полностью

(). Спор о старшинстве выигрывает Сученко (мотивы 21–23 – не функция хода действия). Встречают Белого Полянина. Два брата бьются с ним неудачно (схватка с враждебным дарителем – Д 9 и отрицательная реакция ложного героя – Г 9neg), он их избивает (наказание вместо награждения – Zcontr). Сученко его побеждает (Д 9Г 9). Он предоставляет себя в распоряжение героя (Z 9). Наезжают на дом, в нем старый дед. Три брата последовательно с ним бьются (Д 9). Старик побеждает (отрицательная реакция героя – Г 9neg). Младший побеждает его (Г 9). Он бежит, по его кровавым следам найден вход в иное царство (кровавый след указывает путь – R 6), Сученко спускается туда на канате (использование неподвижных средств сообщения – R 5) – Z = R 65. «Он вспомнил про царевен, что покрали на тот свет три змия. Пойду их шукать» (похищение – А12 – произошло до начала хода действия, но повествуется о нем в середине, внезапное воспоминание о нем – эквивалент сообщения В 4). Отправка на поиски (С). Следуют три боя и победа (Б 1-П 1). Девушки освобождены (освобождение – Л 4). Младшая в знак обручения передает герою кольцо (отметка героя кольцом – К 2).

Обручение (с 1). Возвращение (↑).

II. Братья и Полянин похищают девиц, самого Сученко сбрасывают в пропасть (* А1). Схватка с встречным дедом. Сученко получает от него сильную воду и коня (схватка с враждебным дарителем – Д 9, победа в схватке – Г 9, волшебное средство передается и съедается или выпивается – Z 17). Конь по воздуху доставляет его домой (R1 – полет). Неузнанное прибытие, служба у золотаря (X). Ложные герои притязают на руку царевен (Ф). Царевны требуют изготовления золотых перстней (трудная задача перед свадьбой – З).

Герой в роли золотаря изготовляет кольцо (решение задачи – Р). Царевна вспоминает о своем женихе, но не догадывается, что кольцо сделал он (узнавания не происходит – Уneg). Герой пролезает через уши коня и преображается в красавца (трансфигурация – Т). Ложные герои наказаны (Н). Невеста узнает жениха (узнавание – У).

Тройная свадьба (С*).



6. Пример анализа четырехходовой сказки.

№ 123. I. Король, сын (i). Король приказывает изловить лешего, леший просит царевича отпустить его (просьба пленника с предварительной поимкой его – *Д 4). Царевич это выполняет (реакция героя – Г 4). Леший обещает ему свою помощь (z 9). Король изгоняет сына из дому (изгнание – А 9), дает с собой дядьку (появление антагониста, наносителя вреда), по дороге дядька обманывает царевича (обман и реакция героя – г 3-g 3), отнимает у него одежду и выдает себя за царского сына, а царевича – за слугу (подмена – А 12). Царевич и дядька прибывают к другому царю, царевич в поварах (неузнанное прибытие – X). (Опускаем незначительный эпизод, не имеющий отношения к нити рассказа.)

II. Является леший, его дочери дарят царевичу волшебные дары: скатерть, зеркальце и дудочку (передача волшебных средств – Z 1). Царевна «примечает» царевича (не функция – подготовляет будущее узнавание). Идолище с угрозой требует царевну в замужество (угроза насильственного супружества – А 16). Царь издает клич (В 1). Королевич и дядька отправляются на помощь (C↑). Является леший, дарует королевичу напиток силы, коня, меч (снабжение волшебными средствами – Z 17). Он побеждает змея (бой и победа – Б 1-П 1). Царевна избавлена (ликвидация беды – Л 4). Возвращение (↑).

Царевна на глазах у всех целует царевича (рудимент: отметка или клеймение героя в форме поцелуя – К). Дядька приписывает победу себе и требует царевну (притязания ложного героя – Ф).

III. Царевна прикидывается больной и требует лекарства (недостача – а 6 и отсылка – В 2. Случай двойного значения одной функции: он может быть рассмотрен так же, как задавание трудной задачи). Царевич и его дядька отправляются на корабле (C↑).

IV. Дядька топит царевича (А 14). У царевича есть зеркальце, оно дает знак тревоги (сообщение о беде – В 4). Царевна отправляется его спасать (С↑). Леший дает ей невод (передача волшебного дара – z 1). Она вытаскивает королевича (ликвидация беды, оживление – Л 9), возвращается (↑), все рассказывает (обличение – О), открывается подлинный царевич (узнавание – У). Дядьку расстреливают (наказание – Н), свадьба (С *).

Последний ход (IV) завершает одновременно и предыдущий (III).



7. Анализ сложной пятиходовой сказки с переплетением ходов.

№ 198. I. Царь, царица, сын (i). Родители поручают сына дядьке Катоме (в распоряжение героя попадает будущий помощник – Z 1), умирают (отлучка старших в форме смерти – е 2). Сын хочет жениться (недостача невесты – а 1). Катома показывает Ивану портреты (связка – §), под одним надпись: «Коли кто задаст ей загадку, за того пойдет замуж» (трудная задача – З). Герой и его дядька отправляются (C↑). По дороге Катома придумывает загадку (решение – Р). Царевна задает еще две задачи, Катома решает их за Ивана (задача и решение – З-Р). Свадьба (С *).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология